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Vídeo: Enseñar física y fe: Thomas L. Grodek, diácono

Los estudiantes que deciden tomar clases de física en la Escuela Preparatoria Católica Paul VI en Fairfax obtienen una saludable dosis de fe para seguir las leyes del movimiento de Newton cuando el Diácono Thomas L. Grodek está a la cabeza.

“La sociedad secular está tratando de convencerlos de que la fe y la ciencia no van juntas y entonces … mi testimonio al frente del aula como un clérigo ordenado que enseña ciencias es bueno para ellos ver”. Diácono Thomas L. Grodek

El ingeniero retirado de la Marina de Estados Unidos, padre de cuatro y abuelo de 11, fue ordenado para el diaconado permanente en enero pasado y ha disfrutado compartir su historia de vocación y su viaje de formación con los estudiantes en los últimos siete años.

El Diácono Grodek nació el 29 de julio de 1956 en Chicago. Al crecer antes de que el Vaticano II restauró el diaconado permanente, el joven Grodek no tuvo la oportunidad de ver diáconos permanentes en acción. No fue hasta que se unió a la Marina de los EE. UU. En 1978 que comenzó a encontrarse con el diácono permanente ocasional.

“Recuerdo haberlo visto y haber dicho: ¿es posible que Dios me llame a hacer algo así?”, Dijo Grodek. “Pero no le presté mucha atención”.99

Su momento del “rayo” llegó en 2000, cuando visitaba a una familia en Chicago para celebrar la vigésimo cuarta misa de bodas de su hermano. Mientras el diácono Grodek ayudaba a preparar la Misa, un sacerdote que era un viejo amigo de la familia le preguntó si alguna vez había considerado ser diácono permanente. Si bien la pregunta tomó por sorpresa al diácono Grodek, plantó una semilla en su corazón. Desafortunadamente, lo único que sabía sobre el diaconado permanente en ese momento era que la Diócesis de Arlington no tenía un programa de formación.

Algunas personas sugirieron que cruzara el río para participar en el programa de diaconado permanente de la Arquidiócesis de Washington, pero Deacon Grodek decidió esperar. Su paciencia dio sus frutos cuando el Obispo Paul S. Loverde comenzó a aceptar candidatos para el programa en 2006.

Después de asistir a algunas sesiones de información, finalmente se armó de valor para hablar con el director de formación, el padre Thomas P. Ferguson, en el verano de 2010.

Mientras que el padre Ferguson sintió que el Diácono Grodek tenía una vocación, lamentó informarle que la diócesis no aceptaría nuevos solicitantes hasta el año siguiente. El Diácono Grodek estaba decepcionado por la noticia.

“Pero a pesar de que tuve que esperar un año para presentar la solicitud, me designó con un diácono en St. Elizabeth Ann Seton como mentora. Así que fue un buen año “, dijo.

Fue aceptado en el programa de formación en enero de 2012 y fue ordenado diácono permanente con otros cinco hombres por el obispo Michael F. Burbidge el 14 de enero de 2017, en la Catedral de St. Thomas More en Arlington.

Mientras está asignado a la Iglesia del Espíritu Santo en Annandale, donde él y su esposa, Marilyn, son feligreses, él también tiene la oportunidad de servir como diácono en Pablo VI. Asiste al padre Stephen J. Schultz, capellán, en la misa en la capilla antes de la escuela, predica el Evangelio y está presente a los maestros y estudiantes que tienen alguna pregunta o necesitan asesoramiento.98

A veces recibe tanto apoyo de los estudiantes como él da. Cuando su familia estaba de luto por la pérdida de su hija, Maureen, quien murió por complicaciones relacionadas con su anomalía cromosómica, dijo que los estudiantes fueron muy comprensivos y sabían exactamente qué decir. Los estudiantes a su vez pudieron presenciar la fe del Diácono Grodek durante ese momento difícil y su amor por su hija.

“Dios no nos abandonó”, dijo el Diácono Grodek. “Nos rodeó con el amor de la iglesia y los sacramentos”.

Una de las preguntas que recibe ahora es: “¿Por qué no enseñas teología?”

Si bien ha enseñado algunas clases de religión en el pasado, él y su director espiritual no ven motivos para cambiar de tema.

“Una de las cosas con las que estos muchachos luchan es la fe en general contra la ciencia”, dijo el Diácono Grodek. “La sociedad secular está tratando de convencerlos de que la fe y la ciencia no van juntas, por lo que mi director espiritual cree firmemente que mi testimonio en el salón de clases como clérigo ordenado que enseña ciencias es bueno para ellos”.

Si bien el año pasado como diácono, esposo, padre, abuelo y maestro ha estado ocupado, todavía no puede evitar sentirse agradecido.

“Me siento muy bendecido. Hay momentos en los que me siento cómodo y solo tengo que decir: ‘Gracias, Señor’ “, dijo el Diácono Grodek. “Es una gran alegría saber que puedo ponerme en las manos de Dios. Lo que él me ha mostrado es que me ha dado los regalos que necesito hasta ahora para hacer el ministerio “.

Catholic Herald

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“Los diáconos permanentes han desempeñado un papel vital en la Iglesia”: Cardenal Daniel N. Dinardo

Iconos de Cristo el Siervo

Los diáconos permanentes han desempeñado un papel vital en la Iglesia

Durante el Concilio Vaticano II se restableció el diaconado como “un rango apropiado y permanente de la jerarquía”, como se describe en la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, n. 29. La orden sagrada de los diáconos es una y se ejerce tanto por aquellos quienes deben ser ordenados sacerdotes y aquellos que viven y lo ejercen permanentemente. Esta ampliación de la oficina diaconal ha sido un gran regalo para la Iglesia y sigue siendo un legado importante del Vaticano II. La Iglesia entera es un ministerio, un servicio, una diaconía y los diáconos personifican esto en sus mismas personas. Deben ser “íconos” personalizados de Jesucristo el Siervo.

La Iglesia es un “Sacramento de Comunión” y es misionero. De hecho, ella es la misión en el núcleo. Este mandato extiende a la Iglesia en toda su jerarquía y en todos sus miembros para alcanzar, servir y acompañar a todas las personas, desde el centro de la Iglesia a las periferias, en sus alegrías y luchas, sus dudas y sus esperanzas, sus heridas y logros. Qué bueno es que tenemos personas que nombran este acompañamiento en sus vidas y títulos.cardenal 3

Llamado a servir

Hace cincuenta años, el Papa Beato Paulo VI dio una respuesta positiva a una solicitud de los obispos de los Estados Unidos para restaurar una oficina permanente de diácono en nuestro país. Una de las muchas razones por las que los obispos le presentaron al Papa fue enriquecer y fortalecer los muchos y diversos ministerios diaconales que ya están en funcionamiento en los Estados Unidos con la gracia sacramental del diaconado.

Tal vez nadie imaginó entonces cuán amplia y en constante expansión sería la oficina diaconal en los años siguientes. Con el crecimiento del número de hombres que entraron en esta oficina apostólica antigua pero ahora renovada, también hubo una profundización creciente de la formación necesaria para prepararse para la ordenación diaconal y el entrenamiento continuo y la formación después de la ordenación. Este deseo y necesidad de formación resultó en un Directorio Nacional para la Formación, el Ministerio y la Vida de Diáconos Permanentes en los Estados Unidos aprobado originalmente por la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos en 2003 y confirmado por Roma en 2004 por un período de cinco años. . Posteriormente fue reafirmado por Roma y ahora se está revisando y renovando.

Debe notarse que un diácono permanente es un miembro del clero porque es un ministro ordenado, ¡pero no es ordenado para el sacerdocio sino para el servicio! Ciertamente está enamorado del sacerdocio y los sacerdotes y especialmente del oficio de obispo, pero él es un miembro distintivo del diaconado, y así es como vive el sacramento del orden sagrado.

Haciendo su marca

Después de 50 años, la presencia de diáconos en nuestras parroquias, instituciones eclesiásticas, obras educativas y ministerios de justicia y paz ya no es una novedad. En una arquidiócesis como la mía, de hecho, esa presencia es una expectativa.

Debido a que su trabajo y actividad es muy variada, y porque ese trabajo se basa en una identidad distintiva de “diácono”, aquellos que son diáconos necesitan una formación humana, pastoral, académica y espiritual. Necesitan una confianza nacida de una relación profunda con el Señor Jesús, disciplinada por la teología y el conocimiento de la fe de la Iglesia en Jesucristo, capacitación en predicación y habilidades prácticas, y un rostro humano que refleja bien y sabiamente el rostro de Jesús. El rostro humano del diácono es un puente, no un obstáculo, para su liderazgo siervo.
Puedo hablar por experiencia en mi propia Iglesia local del excelente trabajo de nuestros diáconos permanentes, más de 400 en total. Ciertamente están representados en nuestras parroquias, donde están involucrados en la vida litúrgica y la predicación, en su cuidado de los afligidos y su presencia en los servicios de vigilia, sus esfuerzos catequéticos en el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, y en algunos casos su pleno trabajo de tiempo como administradores parroquiales e iniciativas financieras, y en su dedicado trabajo (frecuentemente con sus esposas) en la preparación de parejas para el Sacramento del Matrimonio.

cardenal

 

En particular, han participado en visitas a hospitales y capellanías en instalaciones médicas. Estoy especialmente orgulloso de su trabajo en las cárceles y en los ministerios para los recién liberados de la cárcel. Están involucrados en una serie de programas de justicia social, grupos provida y colaboraciones ecuménicas. En nuestra arquidiócesis, el eslogan para los diáconos es su “disponibilidad”. También trabajan en equipos para preparar a los candidatos para el diaconado y actúan como mentores para aquellos en formación. Los diáconos colaboran con el obispo y los sacerdotes en el ejercicio de un servicio de sabiduría, en la liturgia, en las palabras y en la caridad, para edificar el Cuerpo de Cristo en el Espíritu Santo. El diaconado de hecho se ha convertido en una hermosa manifestación de la obra del Espíritu Santo en la Iglesia en este país.

Apreciación

Quiero expresar mi gratitud a todos los sacerdotes, diáconos y laicos que han demostrado una gran dedicación en la enseñanza y la formación de nuestra comunidad diaconal, a todas las familias, especialmente a las esposas, que se han sacrificado mucho y colaborado con sus maridos y padres para apoyar este ministerio ordenado, y a los miembros de los fieles que han recibido bien este ministerio y lo apoyan en sus parroquias. El papel del obispo y de los sacerdotes, especialmente los pastores, es lo que da definición, armonía y apoyo a quienes han aceptado el oficio del diaconato como una identidad permanente de su viaje espiritual.

Uno de los lugares tradicionales del diácono en la liturgia es el papel de proclamar el Evangelio y distribuir el cáliz que contiene la Preciosa Sangre de Nuestro Señor. La Iglesia primitiva vio esto como un signo de lo que debe ser siempre la vida del diácono, en la liturgia de la iglesia y en la liturgia de sus vidas y servicio pastoral. Que este hermoso signo siga resonando en la Iglesia.

La vida del diácono testimonia y proclama el Evangelio. El diácono derrama su vida, como Cristo el Siervo, como un cáliz viviente de caridad, vaciado para los demás y lleno del Señor Jesús.Cardinal-DiNardo-822x450

CARDENAL DANIEL N. DINARDO es arzobispo de la Arquidiócesis de Galveston-Houston y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos

Deacon Digest

“Servidor del Evangelio”, libro sobre el diaconado escrito por diácono

Servidor del Evangelio: la identidad del diácono permanente y la presidencia diaconal de la celebración de la palabra es una nueva e importante herramienta para la comprensión del Ministerio del diácono permanente y su misión en la iglesia y en

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Es resultado de un trabajo serio y profundo elaborado a partir de una parte de la investigación realizada por el autor para la primera tesis de doctorado en teología en Brasil sobre la identidad y la misión del diácono permanente, defendida en 2016 en la Pontificia Universidad Católica De enero y premiado en 2017 como investigación académica ganadora del premio centro de teología y ciencia humana (ctch) de tesis.

En esta obra, el autor parte de la teología de la mesa de la palabra para entonces definir la identidad del diácono permanente en el contexto de la nueva evangelización y de la En el siguiente paso, entre otras importantes consideraciones sobre el ministerio ordenado en la iglesia, brinda a los lectores con una fascinante teología litúrgico-Sacramental con respecto a la celebración de la palabra para situar a la presidencia diaconal en tales celebraciones, revelando la importancia y Palabra presidida por un diácono permanente, es decir, un clérigo marcado con el carácter indeleble del sacramento de la orden.111111

Por todo ello, el servidor del evangelio se presenta como una importante subvención muy bien elaborada y motivada para quien enseña, estudia o se interesa por disciplinas como liturgia, eclesiología y teología pastoral. Además, es lectura obligatoria para todos los que se dedican a la teología sacramental, sobre todo al sacramento del orden, con énfasis en el ministerio diaconal, que es el único a reunir y articular los sacramentos del matrimonio y del orden en la persona de un Cristo sirviente.

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Dieciseis diáconos ordenados en la catedral de Filadelfia, Estados Unidos

Dieciséis hombres procedentes de diversos ámbitos de la vida (químico, doctor, conductor, director de ventas, ingeniero, farmacéutico y contable, por nombrar algunos) fueron ordenados como diáconos permanentes por el arzobispo Charles Chaput la mañana del 9 de junio en la Basílica Catedral de SS. Peter y Paul.

(Vea escenas de la Misa de ordenación aquí).

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De acuerdo con las lecturas de la Misa, todos han sido encontrados “dignos, no engañosos, no adictos a la bebida, no codiciosos de ganancia sórdida, aferrándose al misterio de la fe con la conciencia tranquila” (1 Timoteo 3: 8- 9).

Junto con el arzobispo para la ceremonia solemne pero festiva estuvieron los cuatro obispos auxiliares activos de Filadelfia, el obispo Timothy Senior, el obispo John McIntyre, el obispo Michael Fitzgerald y el obispo Edward Deliman, junto con el abad norbertino Dominic Rossi, decenas de sacerdotes y muchos hermanos. diáconos.

Huelga decir que la catedral estaba llena de una multitud de orgullosos miembros de la familia, amigos y feligreses de las diversas parroquias donde servirán. Las más orgullosas de todas fueron las dieciséis esposas que acompañaron a sus esposos en este viaje espiritual.

En su homilía, el Arzobispo Chaput habló del nivel de alienación en la sociedad actual, incluida la soledad como un problema de salud creciente, y la creciente tasa de suicidios, por ejemplo en Pensilvania, un aumento del 34 por ciento de las muertes autoinfligidas en las dos décadas desde 1995 hasta 2016.

Como se relató en la primera lectura de los Hechos de los Apóstoles, los helenistas (griegos u otros no judíos) en la iglesia primitiva se quejaron de que sus viudas fueron descuidadas en las distribuciones caritativas de la congregación, y los primeros siete diáconos fueron designados por el apóstoles para ministrar a todos.

“Los siete hombres fueron como ustedes elegidos con el propósito de sanar el quebrantamiento en la iglesia”, dijo el Arzobispo Chaput a sus nuevos diáconos.

Al cierre de la Misa durante la cual se llevó a cabo el rito de ordenación, el Arzobispo Chaput anunció la asignación de cada nuevo diácono, que en casi todos los casos fue a su parroquia local.

Por ejemplo, el Diácono Mario Mirabelli estará sirviendo en su parroquia, Santa Catalina de Siena en Horsham. Su entrada al diaconado no fue de su elección “Fue un llamado de Dios”, dijo, y agregó: “Esta fue una hermosa liturgia, tan llena del Espíritu Santo”.

Su esposa, Sharon, que como todas las esposas diáconas lo acompañó en su viaje, dijo: “Me siento tan bendecido. Todos estamos orgullosos de él “.

El Diácono John Hess ingresó al programa hace siete años como miembro de la Parroquia St. Elizabeth en Chester Springs. Su pastor le preguntó si consideraría convertirse en diácono, y aceptó ingresar al programa de formación.

“Me siento muy bendecido, es abrumador, y mi esposa Sandra también está emocionada”, dijo. Debido a que Deacon Hess se está mudando, fue asignado a su nueva parroquia, St. John the Evangelist en Morrisville.

Cheryl Murray estaba entre las esposas de los nuevos diáconos sentados en los bancos del frente. “Esta es una experiencia increíble, increíble”, dijo. “Es un viaje continuo y siento tanta alegría hoy”.

El Diácono Anthony Willoughby, que ha sido miembro de la Parroquia St. Barnabas en el Suroeste de Filadelfia, durante su formación fue asignado a la Parroquia St. Cyprian en West Philadelphia. “Estoy absolutamente feliz de hacerlo”, dijo. “Este ha sido un viaje maravilloso”.

Entre los más interesados ​​de los que asistieron a la ordenación estaban los pastores de las parroquias a las que servirían los nuevos diáconos. Por ejemplo, Msgr. Patrick Sweeney de Holy Family Parish en Manayunk estuvo allí para el Diácono James Browne.

“Se retiró del ejército y comenzó el programa en Washington, DC, pero terminó aquí después de su retiro”, dijo. “Nuestra parroquia es una antigua parroquia, pero realmente se extendió. Él ha estado trabajando conmigo durante los últimos cuatro años y nos será muy útil con sus habilidades organizativas; él era un coronel y bien calificado “.

De hecho, los 16 diáconos permanentes están bien calificados, pero son humildes. Cuando el Arzobispo Chaput les recordó las palabras de Jesús a sus apóstoles, “El que quiera ser grande entre ustedes debe ser un siervo; el que quiera ser el primero entre vosotros será esclavo “.

El diaconado permanente es de hecho un ministerio de servicio y estos 16 diáconos recién ordenados vienen con 32 manos voluntarias.

La clase de ordenación de diáconos permanente de este año fue excepcionalmente grande, pero hay aproximadamente 50 hombres en el programa de formación de siete años, explicó el padre Patrick Brady, que es el Decano de la Escuela de Formación Diaconal en el Seminario St. Charles Borromeo.

“Tenemos un promedio de ocho hombres por año”, dijo. “Algunos llegan a darse cuenta de su vocación por sí mismos, otros fueron identificados como hombres que serían buenos diáconos por su pastor”.

Si bien la mayoría de los hombres que se unen al programa son profesionales, “también tenemos algunos chicos de cuello azul”, dijo el padre Brady. “Hemos realizado mejoras en el programa”.

Catholicphilly

Las mujeres de los 16 recién ordenados diáconos rodean el altar de la catedral de Los Ángeles, USA

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El arzobispo José H. Gómez ordenó el 16 de junio a 16 nuevos diáconos permanentes para la Arquidiócesis de Los Ángeles en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles en el centro de Los Ángeles.

(Victor Alemán/Angelus News)

Restaurado en 1968 como un ministerio completamente funcional dentro de la Iglesia, el diácono está ordenado para servir al pueblo de Dios en comunión con el obispo y sus sacerdotes.

(Victor Alemán/Angelus News)

Los 15 hombres casados ​​y un hombre soltero completaron su formación teológica durante un período de cinco años, en preparación para el ministerio en sus parroquias. El proceso de formación, cuando los diáconos son acompañados por sus esposas, integra dimensiones académicas, pastorales, humanas y espirituales para formar parejas y hombres solteros en los ministerios de palabra, liturgia y caridad.

(Victor Alemán/Angelus News)

En la Iglesia Católica, el diaconado es el primero de tres rangos en el ministerio ordenado. Los diáconos que se preparan para el sacerdocio son diáconos de transición , mientras que aquellos que no planean ser ordenados sacerdotes a menudo se llaman diáconos permanentes . En ambos casos, el ministerio del diácono es el mismo. Los hombres casados ​​y solteros pueden ser ordenados diáconos permanentes, pero los hombres solteros deben comprometerse con el celibato en su ordenación.

Los miembros de St. Valentine Diaconado Formation Class of 2018 son: Antonio and Anita Arana, Sergio and Ana López, Víctor A. and María de Lourdes Ceja, Jorge E. Malca Laguna and Dora Ana Pérez Ángeles, David Cortés Zermeño and Cándida Margarita Medina, Benjamín and María Ramos, Fermín and Irene Gómez, Gabriel and Sara Ann Aguilera Jr., William Thomas Pilkington, Alfred William and Annette Guerrero, Carlos Guido and Marianne Porras Jr., Terrence and Mindy Laurel Irwin, Steven Andrew and Margaret Sloniker, Romeo Detondoy and Liza Marie Apóstol Mabansag Jr., Sargon and Leslie Jean Younan, and Daniel and Linda Oropeza.

(Victor Alemán/Angelus News)
(Victor Alemán/Angelus News)

La Misa de ordenación es una ceremonia sacramental en la que un hombre se convierte en diácono permanente. El rito esencial del sacramento tiene lugar durante la imposición de manos, seguido de una oración especial de ordenación y la presentación del Libro de los Evangelios a cada uno de los recién ordenados como proclamadores, maestros y testigos del Evangelio.

ANGELUS

Ordenaciones de ocho diáconos en Orlando, E.E.U.U. el 9 de junio de 2018.

Estos hombres y sus familias han viajado juntos por muchos años y han entrado en una relación más profunda con Dios para finalmente responder ¡Sí! al llamado a la Ordenación como Diácono Permanente de la Iglesia Católica.

” Durante muchos años, sus parroquias han orado por usted y ahora está a punto de ser ordenado diácono. Hoy oremos para que Dios te bendiga en tu ministerio de servicio a Dios y a su pueblo “, dijo el Obispo Noonan. “Que siempre seamos modelo de Jesús el Buen Pastor que no vino para ser servido, sino para servir”.

Los nuevos diáconos son:

Diácono Louis Bartos, Jr., Parroquia del Sagrado Corazón, New Smyrna
Diácono Thomas Cuff, Parroquia St. Margaret Mary, Winter Park
Diácono Mark Fry, Sts. Parroquia de San Pedro y San Pablo,
Diácono de Winter Park Hector Isaza Zapata, Parroquia de Nuestra Señora de los Lagos,
Diácono de Deltona Anthony Medina Cruz, Parroquia de Santa María Magdalena,
Diácono de Altamonte Wilmar Rojas Clavijo, San José / St. Parroquia de Maximillian Kolbe,
Diácono de Orlando Edward Struttmann, Parroquia del Santo Nombre de Jesús,
Diácono de Indialantic Wilfrid Tilus, Parroquia de Santa Catalina de Siena, Kissimmee

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“Lo más importante es que tiene autoridad para predicar en el nombre de Cristo”, palabras del obispo de Raphoe, Irlanda del Norte, al primer diácono permanente

Familiares y amigos de un padre de dos hermanos Co Fermanagh se reunieron ayer en Enniskillen para presenciar su ordenación como el primer diácono permanente en la Diócesis de Clogher desde que el Vaticano II reintrodujo el diaconado.

La Ordenación al Diaconado de Martin Donnelly, que es de la ciudad, se celebró en la Iglesia de San Miguel.irlanda 1

La esposa de Donnelly, Caitlín, sus hijos Ciara y Brian y sus cónyuges Cathal y Ruth, junto con su madre, Nan, estuvieron presentes en la misa y participaron en la liturgia.

El actual presidente del Consejo Pastoral Parroquial, después de su ordenación como diácono, el ministerio del Sr. Donnelly incluirá servir en el altar durante la Misa, llevando la eucaristía a los enfermos en el hogar y en el hospital, presidiendo la exposición del bendito sacramento y la bendición, celebrar bautizos y matrimonios y presidir ritos funerarios tales como la recepción y el entierro.

La misa de ayer fue celebrada por el Obispo de Raphoe, Alan McGuckian.

También estuvieron presentes varios diáconos de diferentes diócesis de Irlanda del Norte, incluidos los que participaron con Donnelly en su programa de formación en la Diócesis de Down y Connor.

Martin Donnelly, que fue ordenado al Diaconado en la Iglesia de San Miguel, Enniskillen, yace postrado ante el obispo Alan McGuckian. Imagen por Ronan McGrade

El obispo de Clogher de la Iglesia de Irlanda, John McDowell y el decano de Clogher, el reverendo Kenneth Hall también estuvieron presentes.

El obispo McGuckian dijo que el evento marcó un “nuevo comienzo en la vida de Martin, Caitlín y su familia, en la vida de esta parroquia y esta diócesis”.irlanda 2

“Estamos en un momento de nuevos comienzos en la Iglesia Católica en Irlanda”, dijo.

“Los diáconos permanentes son nuevos para nosotros en Irlanda y la pregunta que surge sobre ellos es: ¿qué puede hacer un diácono? Un diácono puede presidir todas las liturgias de la Iglesia fuera de la misa, realizar bautizos, atestiguar matrimonios, presidir el funeral y servicios funerarios. Lo más importante de todo eso es que tiene autoridad para predicar en el nombre de Cristo “.

The Irish News

El obispo de Jerez-Asidonia ordenará siete diáconos en la catedral el 30 de junio

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El cardenal Omella da importantes responsabilidades a diáconos en la curia archidiocesana de Barcelona

El Sr. Cardenal Juan José Omella Omella, arzobispo de Barcelona, habiendo escuchado los srs. obispos auxiliares, Mons. Sergi Gordo Rodríguez y Mons. Antoni Vadell y Ferrer, así como los vicarios episcopales de las seis zonas pastorales, comunica la siguiente provisión de los nuevos nombramientos de la curia archidiocesana para el próximo curso pastoral, nombramientos que se harán efectivos a partir de septiembre de 2018.

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Delegados diocesanos

Delegado para la formación y acompañamiento del clero: Mn. Xavier M. Vicens Pedret, diácono.(con Mn. Salvador Bacardit Fígols)

Delegaciones diocesanas y directores de los diferentes secretariados y /o servicios:

  • Delegación diocesana de pastoral sacramental

  • Director del Secretariado diocesano de tanatorios: Mn. Hermenegildo-Pedro Larrad Pérez, diácono.
  • Delegación diocesana de pastoral social y caritativa

  • Delegado episcopal de Càritas diocesana de Barcelona: Mn. Josep Matías Aibar , diácono.
  • Director del Secretariado diocesano para los marginados: Mn. Àngel Zambrana Fernández, diácono.
  • Director diocesano del Apostolado del mar: Mn. Ricard Rodríguez-Martos Dauer , diácono.

     Servicios de la Curia

  • Comunicación diocesana y relaciones institucionales: Mn. Ramon Ollé Ribalta , diácono.2 omella

Conoce a los 22 futuros diáconos de Nueva Orleans

Veintidós hombres serán ordenados para el diaconado permanente por el arzobispo Gregory Aymond el 23 de junio a las 10 a.m. en la Catedral de St. Louis.

Los nuevos diáconos, que completaron un proceso de formación de cinco años, aumentarán el número de diáconos permanentes que prestan servicio en la Arquidiócesis de Nueva Orleans a aproximadamente 250, dijo el Diácono Ray Duplechain, director de la Oficina del Diaconado Permanente.

Según la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB), los diáconos son ordenados “como un signo sacramental para la iglesia y para el mundo de Cristo, que vino ‘para servir y no para ser servido’. … El diácono, en virtud de su ordenación sacramental y de sus diversos ministerios, debe ser un siervo en una iglesia de servicio “.

Todos los ministros ordenados – obispos, sacerdotes y diáconos – son llamados a las tres funciones de Palabra, sacramento y caridad, pero los obispos, sacerdotes y diáconos ejercen estas funciones de varias maneras.

“Como ministros de la Palabra, los diáconos proclaman el Evangelio, predican y enseñan en nombre de la iglesia”, dice la USCCB. “Como ministros de la Santa Cena, los diáconos bautizan, dirigen a los fieles en oración, testifican matrimonios y llevan a cabo servicios de vigilia y funeral. Como ministros de caridad, los diáconos son líderes en la identificación de las necesidades de los demás, y luego reúnen los recursos de la iglesia para satisfacer esas necesidades. Los diáconos también están dedicados a eliminar las injusticias o desigualdades que causan tales necesidades “.

El Concilio Vaticano II restauró el diaconado como una orden “permanente” de ministerio, abierta a hombres mayores de 35 años. La primera clase de diáconos permanentes en la arquidiócesis fue ordenada en 1974. Hay aproximadamente 18,000 diáconos permanentes sirviendo en los Estados Unidos.

La Misa de Ordenación para los 22 hombres que se convertirán en diáconos permanentes se transmitirá en vivo desde la Catedral de San Luis en www.nolacatholic.org a las 10 a. M. El 23 de junio.

El Canal 32 de WLAE TV también transmitirá una transmisión en vivo de la Misa.

 

A continuación se presentan breves biografías de los 22 hombres.

 

Oscar D. Alegria Sr., originario de Tegucigalpa, Honduras, ha estado casado con su esposa Liliana durante 37 años. Tienen tres hijos, Oscar, Johanna y Liliana, y cinco nietos. Es miembro de la Parroquia de la Inmaculada Concepción en Marrero, donde actualmente se desempeña como acólito. Alegría llegó a los Estados Unidos en 1967 y ha vivido en Nueva Orleans por más de 50 años. Asistió a Warren Easton High School, Delgado Community College y Delta College of Nursing / Business. Él trabaja para East Jefferson General Hospital.

“Su Espíritu Santo ha tomado el control de mi vida, y él me está guiando en todo lo que hago cada día”, dijo Alegría.

 

 

 

Thomas S. Beyer , oriundo de Nueva Orleans y el más joven de siete hijos, ha estado casado con su esposa Susan durante 31 años. Tienen tres hijos: David, Adán y Katherine. Durante 27 años, él y su familia han sido miembros de la parroquia St. Andrew the Apostle, donde actualmente se desempeña como acólito. Beyer es egresado de De La Salle High School y luego de UNO, donde obtuvo un título en ingeniería mecánica, pasando 37 años en el campo petrolero.

“Dios ha continuado colmándome con sus bendiciones, y sé que me está llevando a una vida de servicio a nuestra comunidad”, dijo Beyer.

 

 

 

Edward J. Cain Jr. , natural de Mobile, Alabama, ha estado casado con su esposa Barbie durante 31 años. Tienen dos hijos, Edward III y Zachary, y cinco nietos. Él y su familia se mudaron a Nueva Orleans en 2009 y son miembros de Visitation of Our Lady in Marrero.   Actualmente se desempeña como acólito en St. Anthony Parish en Lafitte / St. Misión Pius X en Crown Point. Cain asistió a la Universidad del Sur de Alabama y tiene un certificado para el Ministerio Laico Eclesial especializado en catequesis del Toolen Institute for Parish Services.

“Como resultado de la formación para la ordenación diaconal, y más allá, he experimentado un resurgimiento de mi sentido de compasión, volviéndose muy consciente de la presencia de Cristo en los demás”, dijo Cain. “Mi fe se ha vuelto más profunda, más fuerte y más completa. La frase que se destaca es ‘Go Deeper’ … en amor, compasión, espiritualidad y relaciones “.

 

 

 

William J. Faustermann Jr. de Slidell ha estado casado con su esposa Theresa durante 44 años. Son padres de dos hijas, Tracy y Emily, y tienen un nieto. Es miembro de la Parroquia St. Luke the Evangelist, donde actualmente se desempeña como acólito. Ha vivido y trabajado en Slidell durante los últimos 38 años, donde mantiene su propia práctica jurídica. Faustermann es miembro fundador y ex funcionario del Consejo St. Luke Knights of Columbus.

“Siento que Dios me ha estado llamando a un ministerio de servicio y caridad, que son los sellos distintivos del ministerio diaconal”, dijo Faustermann.

 

 

 

Owen P. Francis , originario de Gulfport, Mississippi, ha estado casado con su esposa Andrea durante 31 años. Son padres de cuatro hijos: Christina Renae (fallecida), Patrick, Nora y Colin. Desde que se mudó a Mandeville en 1988, ha sido feligrés de Nuestra Señora del Lago, donde se desempeña como acólito. Francis recibió una licenciatura en ingeniería química de la Universidad Estatal de Mississippi y ha trabajado en la industria del petróleo y el gas durante más de 30 años, incluidos 15 años en el extranjero. Él trabaja para una pequeña empresa independiente en Covington.

“Mientras me preparo para el diaconado, la imagen del alfarero y la arcilla permanece conmigo mientras el Señor continúa moldeándome y moldeándome en la persona en la que él quiere que me convierta”, dijo Francis. “Su llamado ha sido desafiante y gratificante ya que encuentro a Dios siempre conmigo, especialmente en los momentos más difíciles”.

 

 

Gilbert F. Ganucheau Jr. , nativo de River Ridge, ha estado casado con su esposa Sheila durante 34 años. Tienen cuatro hijos, Adam, Jeffrey, Ross y Bethany, y 10 nietos. Es miembro de St. Margaret Mary Parish en Slidell, donde actualmente se desempeña como acólito.   Ganucheau se graduó de Jesuit High School, Loyola University y Tulane Law School. Es asesor general del Hospital Slidell Memorial.

“Tengo fe en que Dios sabe lo que hace al llamarme al diaconato”, dijo Ganucheau. “Espero ser el servidor fiel de los demás que él quiere que sea. Confío en que tiene grandes cosas guardadas para mí “.

 

 

Roberto J. Garcia nació en Ocotal, NS, Nicaragua, y ha estado casado con su esposa Amanda durante 27 años. Tienen dos hijos: Roberto Andrés y Alexandra. García es miembro de Nuestra Señora de la Divina Providencia en Metairie, donde actualmente se desempeña como acólito.   García se graduó de Delgado Community College con un título de asociado en ingeniería arquitectónica, tomó cursos en química orgánica en la UNO y ha sido empleado de Chevron desde 1993.

“Como familia, Dios ha estado presente en nuestras vidas y nos ha bendecido con todo lo que tenemos”, dijo García. “Servir a su gente y en el altar es lo menos que puedo hacer, en pequeña medida, para devolverle con un espíritu de obediencia, caridad y fidelidad”.

 

 

Martin O. Gutiérrez , originario de Nicaragua, y su esposa Judi celebrarán 30 años de matrimonio en diciembre. Tienen tres hijos: Martin, Andrew y Jazmin, nuera Nubia y una nieta. Es feligrés de San Clemente de Roma, donde actualmente se desempeña como acólito. Gutiérrez es graduado de Chalmette High School y la Universidad de Nueva Orleans. Trabajó durante 13 años en la banca y actualmente se desempeña como director de la división en Catholic Charities Archdiocese of New Orleans. Su hijo Andrew fue ordenado diácono de transición el 19 de mayo y será ordenado al sacerdocio el próximo año.

“Creo que este es un próximo paso natural en mi camino de fe, que me llevará a un compromiso más profundo y más fuerte para servir a Dios, a la gente y a la iglesia”, dijo Gutiérrez.

 

 

 

El Dr. James P. Heneghan de Metairie y su esposa Jean han estado casados ​​por 35 años. Tienen cuatro hijos: Carolyn, Christopher, Katherine y Colleen. Heneghan y su familia han sido miembros de la Parroquia de San Clemente de Roma en Metairie desde 1990. Heneghan asistió a la Escuela Secundaria Benjamin Franklin, la Universidad de Loyola y la Escuela de Medicina del Estado de Louisiana, obteniendo un título de medicina. Él es un especialista en medicina interna general. Se ha desempeñado como acólito en la parroquia St. Mary Magdalen en Metairie desde octubre de 2017. Su interés en el diaconado creció a partir de un deseo continuo de servir a los demás.

“Mi fe me llevó a un deseo natural de hacer más por la gente de Dios que simplemente ver a sus necesidades físicas”, dijo Heneghan. “Espero ahora como un diácono, con las gracias de Dios, para ayudar a otros a sanar el cuerpo, el alma y el espíritu como uno solo”.

 

 

Clyde E. Iverson , oriundo de Nueva Orleans, ha estado casado con su esposa Michelle durante 28 años. Ellos tienen una hija, Laura. Fue miembro de Mary Queen of Peace Parish en Mandeville y actualmente se desempeña como acólito en St. Benedict, Covington. Iverson recibió una licenciatura en filosofía de la Universidad de Notre Dame y una licenciatura en contabilidad de la Universidad de Nueva Orleans. Él es un contador público certificado con licencia de Luisiana que ha trabajado en la industria del petróleo y el gas en diversas posiciones financieras durante 25 años.

“Todos los días es un milagro”, dijo Iverson. “Dios continúa mostrándose a sí mismo a través de su creación y las personas con las que me encuentro todos los días. Es todo una bendición “.

 

 

El Dr. Gary T. Levy , nativo de Nueva Orleans, ha estado casado con su esposa Claudia durante 37 años. Tienen tres hijos, Katherine, Rebecca y Matthew, y cuatro nietos. Él es un feligrés de San Pío X y sirve allí como acólito. Levy asistió a St. Dominic School, Christian Brothers, De La Salle High School y Loyola University antes de obtener su doctorado en medicina veterinaria de LSU. Él es el presidente de Lakeview Veterinary Hospital en New Orleans.

“Solo puedes decirle a Dios ‘no ahora’ por tanto tiempo”, dijo Levy. “A medida que la llamada continuó tirando de mí, finalmente discerní y seguí el camino de Dios hacia la ordenación durante los últimos cinco años. Ha sido un viaje maravilloso ampliar mi propia fe personal, el conocimiento de nuestra Iglesia Católica y llenar el deseo de servir “.

 

 

Timothy G. Meaut es de Ocean Springs, Mississippi, donde asistió a la escuela primaria católica y a la escuela secundaria pública. Luego vino a Nueva Orleans para asistir a la Universidad de Tulane y ha ocupado varios cargos administrativos allí durante los últimos 35 años. Meaut es soltera y nunca se ha casado. Durante 15 años, fue miembro de St. Patrick Parish. Actualmente se desempeña como acólito en St. Edward the Confessor en Metairie.

“A medida que se acerca la ordenación, encuentro que el Espíritu Santo me llena cada vez más de paz, lo que me permite confiar en que si sigo atento a su llamado y dirección, podré enfrentar los desafíos que me enfrentan al servicio de El pueblo de Dios “, dijo Meaut.

 

 

Edward R. Morris III nació y creció en Madisonville. Él y su esposa Tammy han estado casados ​​durante 23 años y han adoptado dos hijos, Kenneth y Matthew, mientras vivían en Orlando después de 12 años de servicio en la Marina. En 2008, Morris y su familia regresaron a Madisonville y son miembros de St. Anselm Parish, donde actualmente se desempeña como acólito. Se graduó de la High School secundaria de Covington y es actualmente un millwright para una compañía del equipo mecánico en Covington.

“Durante mucho tiempo, sentí el impulso del Espíritu Santo en mi corazón para servir a su pueblo”, dijo Morris. “Este es el camino que él ha puesto ante mí”.

 

 

 

Ozema J. Prestenbach de Waggaman creció en el West Bank of Jefferson Parish. Él y su esposa Ann Marie han estado casados ​​por 38 años. Él tiene cuatro hijos, Eric, Adam, John y Jeremy, y cuatro nietos. Prestenbach es miembro de la Parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles, donde actualmente se desempeña como acólito. Después de trabajar en la industria láctea durante algunos años, desarrolló e interesó en la carpintería y la construcción. Prestenbach fundó Aquarius Builders Inc. en 1983 y está autorizada por el estado de Louisiana para la construcción residencial y comercial.

“He decidido seguir a Jesús”, dijo Prestenbach. “¡No hay marcha atrás, no hay marcha atrás!”

 

 

Edward S. Rapier Jr. y su esposa Lisa han estado casados ​​por 35 años y tienen dos hijos, Edward y Corinne. Rapier es miembro de la Iglesia St. Andrew the Apostle en Argel, donde actualmente se desempeña como acólito. Él y su familia fueron feligreses de la Iglesia de Nuestra Señora del Lago en Mandeville durante más de 19 años, antes de ingresar a la formación. Se graduó de Jesuit High School, obtuvo una licenciatura en historia de la UNO y su título de abogado de la Universidad de Tulane. Durante los últimos 31 años, ha ejercido como abogado en el área de Nueva Orleans y actualmente es el abogado adjunto de la ciudad de Kenner.

“Mientras me preparo para el diaconado, el Señor continúa moldeándome y transformándome en la persona en la que él quiere que me convierta”, dijo Rapier.

 

 

Virgil D. Roberts de Abita Springs y su esposa Karen han estado casados ​​por 40 años y tienen dos hijos, Barrett y Brett. Es miembro de la Parroquia de San Pedro en Covington, donde se desempeña como acólito. Asistió a St. John Vianney Prep High School y recientemente obtuvo una licenciatura en artes, con especialización en filosofía, de St. Joseph Seminary College. Se retiró de la industria de servicios de equipos bancarios y actualmente trabaja como asesor de formación en St. Joseph Seminary College.

“Siento que Dios ha estado caminando conmigo todos los días de mi vida”, dijo Roberts. “Estoy muy agradecido por la gente que ha colocado en mi vida, especialmente aquellos que me han guiado a través del proceso de formación, así como también a aquellos que me han apoyado. Realmente ha sido una experiencia transformadora “.

 

 

Stephen W. Sperier de Mandeville ha estado casado con su esposa Lori durante 20 años. Tienen dos hijas adoptivas de 14 años: Ella y Emma. Fue miembro de Mary Queen of Peace Parish y actualmente se desempeña como acólito en Most Holy Trinity en Covington. Sperier se graduó de Mandeville High School, Southeastern Louisiana University y la Universidad de Georgia. Le gusta correr, andar en bicicleta y cualquier desafío físico. Él trabaja por cuenta propia como propietario de una tienda de bicicletas.

“Prepararse para la ordenación ha sido un viaje desafiante”, dijo Sperier. “Siento que el Espíritu Santo me está preparando para el desafío de ser diácono y tener el coraje de vivir fuera de lo que es cómodo para mí”.

 

 

Donald R. St. Germain Jr. de Slidell y su esposa Karen han estado casados ​​durante 42 años. Tienen dos hijas, Elizabeth y Holly, y tres nietos. Es miembro de la Parroquia St. John of the Cross, donde actualmente se desempeña como acólito. St. Germain ha disfrutado de una larga y fructífera carrera en la industria de la tecnología de la información, que continúa con su empleo actual en CSRA Inc. como gerente de mejora de procesos.

“Como resultado de la formación de diaconado, claramente no soy el hombre que solía ser”, dijo St. Germain. “¡He sido transformado!”

 

 

 

Craig P. Taffaro Jr. de Meraux ha estado casado con su esposa Debbie durante 32 años. Tienen nueve hijos: Meghan, Craig, Emma, ​​Grace, Paolo, Mollie, Luca, Antonio y Rocco,   y tres nietos. Es miembro de la Iglesia Católica Nuestra Señora de Lourdes en Violeta y actualmente sirve como acólito. Craig asistió a Holy Cross High School en Nueva Orleans, completó su licenciatura en la Universidad del Sudoeste de Luisiana y completó sus estudios de posgrado en la Universidad del Sur de Misisipi en consejería psicológica.

“Lo que más me ha revelado en mi formación es que Dios no me ha llamado a ser exitoso en mis términos sino a tener éxito en sus términos”, dijo Taffaro.

 

 

 

Michael J. Taylor , nativo de Chicago, y su esposa Mable han estado casados ​​por 10 años.   Son padres de nueve hijos y tienen 17 nietos. Es miembro y acólito de la parroquia Blessed Trinity. Asistió a Lindblom Technical High School, tiene una licenciatura en ciencias de la Universidad Estatal de Nueva York y una maestría en administración pública de la Golden Gate University. Sirvió durante 23 años en la Marina de los Estados Unidos, retirarse con el rango de teniente. Taylor fue propietario de un negocio durante 20 años y ha sido empleado de la Fundación AARP durante los últimos cinco años como gerente de programa para programas de capacitación de trabajadores mayores.

“Escuché que Dios me llama a ‘pagar’ las muchas bendiciones que me ha otorgado a lo largo de mi vida”, dijo Taylor. “He respondido a su llamado, y él me está utilizando a mí, su sirviente indigno, para dedicar el resto de mi vida al servicio del pueblo de Dios”.

 

 

Virgil M. Wheeler III de Metairie ha sido feligrés de St. Francis Xavier Parish durante más de dos décadas y actualmente sirve como acólito. Es abogado en ejercicio y socio de la firma de abogados Chaffe McCall, LLP, y es profesor asociado en la Facultad de Derecho de Tulane. Wheeler ha estado activo en varios ministerios de la arquidiócesis, incluido el servicio en las juntas directivas de The Catholic Foundation, St. Anthony’s Gardens, Christopher Homes y Chateau de Notre Dame.

“El servicio a los demás es el núcleo de nuestra fe, y como diácono, espero utilizar mi tiempo, talentos y tesoros al servicio del pueblo de Dios”, dijo Wheeler.

 

 

El Dr. Michael P. Whitehouse , oriundo de Jacksonville, Florida, estuvo casado con su esposa Jennifer durante 18 años. Tienen cuatro hijos: Patrick, Joseph, Sarah y Daniel. Whitehouse actualmente se desempeña como acólito en la Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes en Slidell. Obtuvo su licenciatura en historia de la Facultad de la Santa Cruz en Worcester, Massachusetts, y su maestría y doctorado en teología en la Universidad de Notre Dame. Actualmente se desempeña como director asociado en la Oficina Arquidiocesana de Educación Religiosa, con su experiencia previa que incluye el servicio como maestro de teología de la escuela secundaria, ministro del campus, instructor de pregrado y administrador sin fines de lucro.

“Continúo experimentando a Dios llevándome a una mayor conciencia de los desafíos y el dolor que existen en las vidas de las personas, y siento que Dios me llama a esta realidad para servir con humildad como un testimonio gentil y alegre de la ternura y el amor de Dios por cada persona “, Dijo Whitehouse.

Clarionherald