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Diáconos: ¡Desapareced en vuestras albas!

El fin de semana del Memorial Day del año pasado, 22 de nosotros nos pusimos delante de nuestro obispo y fuimos ordenados para el diaconado. Habíamos pasado cuatro años-cinco si se incluye el año de discernimiento y aplicación preparándonos para este día. En ese momento habíamos estudiado las Escrituras, la liturgia, la teología moral y derecho canónico. Yo pronto descubrirá que todavía tenía mucho que aprender.

Ahora, después de haber completado mi primer año de ministerio ordenado, puedo ver que las cosas más importantes que he aprendido se aplican a todos los que luchan por ser discípulos de Jesús y los hijos e hijas de Dios. Estas lecciones son menos sobre el cumplimiento de los deberes de un diácono y más acerca de simplemente ser un cristiano.

No se trata de usted
Como mi esposa, Ann, y yo pasamos por el proceso de formación de los diáconos, compartimos nuestras preguntas y dudas: “¿Es esto lo correcto para nosotros? ¿Y si me asignaron a un párroco que realmente no quiera un diácono? ¿Y si me piden asumir algo que no puedo hacer, o no tiene interés? No vemos lo suficiente el uno del otro tal como es. ¿Y si …? ¿Qué pasaría si …? ”

Por último, un sacerdote cuya sabiduría y  amistad he gozado desde mis días de estudiante me dijo: “Jay, si usted está haciendo esto porque usted piensa que podría ser capaz de hacer algo bueno, si usted piensa que podría ser capaz de utilizar este regalo para toda la Iglesia,  hágalo. Pero si lo hace por ti mismo, por lo que va a conseguir de ella, pare ahora. Sólo se sentirá decepcionado al final. Y, francamente, no necesitamos otro clérigo ensimismado en la Iglesia “.
Creo que esta es la actitud que debemos llevar a todos a la Iglesia: Es acerca de nosotros, no yo. Jesús nos llama a la comunidad, lo que requiere humildad, generosidad y un espíritu de gratitud. Poseer el corazón y la mente de Jesús comienza abrazando su modelo de servicio. En un sentido muy real, todos somos diáconos, llamados a servir y amar a los otros. Esa es la visión de la Iglesia de Jesús: Él nos llama al ministerio no en el sacramento del Orden, sino en el sacramento del bautismo.

Si y cuando me nombraron en la ordenación acudí con mi papel  que me ayudará a recordar que la palabra griega para diácono es también la palabra para camarero.

El ajuste correcto
En la misa y las funciones litúrgicas, me pongo un alba grande, estilo monacal que me dieron en la candidatura. La primera vez que me la puse, yo apenas podía moverme. Sentí que estaba nadando en este mar de tela. Todavía a veces me siento perdido en ella.

Y eso es una buena cosa, que he aprendido. Que debería desaparecer en el alba. Cualquiera de los ministros de la Iglesia deben “desaparecer” en su ministerio. Tomemos el ejemplo de Juan el Bautista en el cuarto Evangelio: “Cristo debe aumentar, yo disminuir …” (Jn 03:30).

Cuando celebro un bautizo o una boda, es Dios el que está trabajando en ese momento, no yo. Dios habla cuando predico con fidelidad; Dios está presente cuando llevo una comunidad en la oración. Nosotros ordenamos personas que pueden poseer una autoridad o competencia que viene de la formación y la experiencia, pero la verdad es que como diácono no se tiene poder. Y tampoco lo tiene cualquier otra persona que está ordenada. Dios tiene el poder. No bautizo; Vierto el agua y empleo la voz de las oraciones. Dios actúa en nuestras palabras y gestos.

Todos los días en la parroquia hay que ser más conscientes de lo cotidiano “pequeños” sacramentos en los que todos participan. La gracia de Dios está presente en la generosidad y amabilidad que ofrecemos, en el perdón que extendemos, en la justicia por la que nos sacrificamos . Delantales, guantes de trabajo y zapatos deportivos pueden ser la vestidura de los ministros; ollas de cocina, libros de cuentos y rastrillos son los vasos sagrados cuando se convierten en instrumentos del amor de Dios enñ medio de nosotros. Tal es el poder de Dios que obra en todos nuestros ministerios. Mi gran alba me recuerda que tengo que hacer espacio para él.

Dios permanece en la Cocina
Muchas personas buenas y dedicadas, ordenadas y no, dan una gran cantidad de tiempo para hacer un trabajo parroquial. Pero a veces cuando estamos corriendo a la iglesia, nos tropezamos con Dios en el camino hacia la puerta de nuestros hogares.

Nos olvidamos de que Dios está presente en nuestras mesas cada noche. Dios está presente cuando leemos a nuestros hijos antes de dormir oles  ayudamos con sus tareas. El espíritu de Dios se cierne sobre nuestro hijo adolescente y nosotros cuando estamos teniendo una de esas “conversaciones”. El amor de Dios es el  rodea a usted y su cónyuge cuando están juntos.

Estoy descubriendo cada vez más que la gente está buscando a Dios en sus vidas donde ellos están. Escuchamos a gente de la Iglesia que anima a otros a abandonar sus vidas y abrazar la gracia de Dios en una vida diferente, en una burbuja de seguridad separado del mal del mundo. Pero, de nuevo, hay que hacer como Juan el Bautista cuando proclama: el Cordero de Dios camina entre nosotros. El desafío de todos los cristianos es dar a conocer el amor de Dios en medio de nuestras vidas desordenadas, torpes y agitadas. Como Santa Teresa de Jesús aconsejó a sus hermanas: “Dios anda en medio de las ollas y sartenes.”

Eso es sin duda el reto que la generación del milenio en los Estados Unidos está planteando para nosotros. Cada perfil demográfico y sociológico del milenio -el 80 millones fuertes nacidos entre 1980 y 2000 muestra una generación que es pragmática y realista, ni soñadores ni románticos. ¿Son egocéntricos? Algunos. Pero lo que los impulsa? Propósito. Ellos quieren que sus vidas signifiquen algo. Ellos no se preocupan por los establecimientos e instituciones; que están más interesados ​​en las relaciones. Ellos no están impresionados por el poder. Buscan alegría y autenticidad.

Estando en el ministerio de la Iglesia deberíamos tomar nota de lo que el reportero de la revista Time Joel Stein nos dijo en su informe sobre la generación del milenio el 20 de mayo, 2013: “No consiste en ir a la iglesia, a pesar de que creen en Dios, porque ellos no van a identificarse con grandes instituciones; un tercio de los adultos menores de 30 años, el porcentaje más alto que nunca, son religiosamente no afiliados. Ellos quieren nuevas experiencias, que son más importantes para ellos y luego los bienes materiales “.

Ese es nuestro presente y futuro reto: hacer de la Iglesia un lugar donde pueden hacer cosas buenas y significativas, donde pueden amar a los demás, donde pueden experimentar a Dios en relación y comunidad. He llegado a comprender que lo más importante que pueden hacer los pastores  y los ministros, los maestros y los padres es revelar el amor de Dios en medio del bien que hacemos y son: Dios, en nuestras familias, a Dios en nuestro trabajo, a Dios en nuestra escuela, Dios entre nuestros amigos, Dios en nuestra comunidad. Como yo he asumido el papel de un ministro ordenado en nuestra Iglesia, he aprendido a mirar más allá de las paredes de la Iglesia de la presencia de Dios en mi vida con Ann y mi familia, en mi enseñanza, en mi escritura, en mi parroquia.

Un alumno mío me dijo: “Muéstrame dónde está Dios en mi vida. Ayúdame a ver las posibilidades para el bien y el significado de la vida real que estoy viviendo “. Y eso es lo que hace que cada uno de nosotros discípulos:. Ser conscientes del amor de Dios en el desorden normal de nuestra vida cotidiana. Dios está presente no sólo en la mesa de la parroquia en el pan y el vino, sino en nuestras propias mesas de la cena, cuando compartimos comidas sencillas con familiares y amigos.

Esto es lo que he aprendido en los últimos seis años, estudiando y orando acerca del diaconado y hacer mi camino a través de mi primer año de ministerio, con la ayuda de un pastor generoso y paciente, personal de la parroquia y la comunidad. Ha sido una experiencia maravillosa, pero una profunda humildad, y estoy agradecido por el don de la humildad.

Así que por favor, continúen orando por los ordenados en su parroquia y comunidad: que podamos ser siempre camareros buenos y desinteresados, que no podemos caminar o tropezar si tenemos a Dios en nuestro camino y que nunca, nunca te pongas demasiado cómodo con nuestras albas y estolas.

Jay Cormier, es diácono dela Parroquia de Santa María y José en Salem, NH, enseña comunicación y  humanidades en St. Anselm College y Merrimack College y edita las conexiones de recursos homiléticos.

http://americamagazine.org/issue/deacons-education

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Publicado el 21 septiembre, 2015 en Formación diaconal, Noticias diaconado Iglesia Universal, Testimonios y etiquetado en . Guarda el enlace permanente. Deja un comentario.

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