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Sobre el anuncio del papa Francisco en relación a las diaconisas

Lombardi: El papa no dijo que quiere introducir el diaconado femenino

El director de la oficina de prensa de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, hizo un breve comentario ante los micrófonos de Radio Vaticano, a propósito del diaconado femenino, tema que tuvo gran amplificación en los medios de comunicación.

Baste pensar que el arzobisp1-20090619_pt_deacons_ordination_036ao Angelo Becciu, de la Secretaría de Estado escribió en un tweet: “El Papa me llamó por teléfono sorprendido sobre las … diaconisas”. Piensa a una comisión. ¡No apuremos las conclusiones!”.

El padre Lombardi señaló que es verdad que Francisco señaló que está pensando constituir una comisión que retome esos temas para verlos con más claridad, pero el portavoz advirtió que “es necesario ser honestos” porque “el Papa no dijo que tiene la intención de introducir la ordenación diaconal de las mujeres y menos aún habló de ordenación sacerdotal fememina”.

El Papa habló de “una comisión para estudiar el tema del diaconato para las mujeres”, tema sobre el cual “se habló mucho y que nace del hecho que en la Iglesia primitiva había mujeres diáconos que realizaban algunos servicios para la comunidad”. Sobre esto “fueron realizados varios estudios históricos”, entre ellos “un documento importante publicado en el 2002 por la Comisión teológica internacional”.lombardi

Lombardi precisó que fue una hermosa conversación que el papa Francisco tuvo con las superioras de las religiosas, provenientes de diversas partes del mundo y del hecho que pueden dar un servicio importante en los dicasterios, desde que no haya implicación sacerdotal.

Por lo que se refiere a la posibilidad de hacer la prédica durante la celebración eucarística el Papa “dio a entender que no piensa absolutamente en esto. De todos modos es equivocado reducir todas las cosas importantes que el Papa les dijo a las religiosas a ese único tema”, concluyó.zenitbecciu-600x384

El obispo William Murphy de Rockville Centre sobre las diaconisas:

En respuesta a una pregunta formulada por una hermana religiosa en una audiencia reciente, Francisco observó que la posibilidad de que haya mujeres diaconisas es un tema que está abierto a estudiar. Indicó que una vez que un “sabio profesor” le dijo que existe la posibilidad de que hubo diaconisas en la Iglesia primitiva, pero el asunto “es oscura.” El Papa llegó a decir que estaría abierto a la creación de una comisión para estudiar el asunto. Esto es todo muy bien.

Por supuesto, los medios agarró y corrió con ella. Protagonistas de esta se animaron y es comprensible. Otros fueron más cautos, señalando que el acuerdo para establecer una comisión no quiere decir que los resultados serán necesariamente lo que los protagonistas esperan sea el caso. Eso es por lo que se ha pasado.

Mi obispo auxiliar retirado expresó su apoyo en el periódico local, una posición que ha defendido antes. Si el Papa pide a las opiniones de los obispos del m1-william-murphy-bishop-rockville-centreundo, voy a compartir con él mis pensamientos sobre el asunto. Por el momento todavía tengo que estar convencido de que la “evidencia” en la Iglesia primitiva sobre diaconisas indica ningún tipo de ordenación sacramental. Los casos limitados en forma impresa y en el arte, en mi opinión no son concluyentes y, ciertamente, un poco “oscura.” Estoy de acuerdo con un observador que, cualesquiera que hayan sido, las referencias a las diaconisas desaparecen gradualmente durante un poco de tiempo.

Lo que quiero señalar es esto: parece claro que el verdadero trabajo caritativo y social de hombres y mujeres en la Iglesia ha sido bien cumplida por el crecimiento de las congregaciones e institutos de las mujeres y los hombres de vida apostólica, los religiosos, las hermanas extraordinarias, hermanos y sacerdotes de órdenes religiosas que a día de hoy aplaudimos por su trabajo, su testimonio y su santa compromiso.

Hay una larga reserva adicional que tengo de este debate sobre “ordenación diaconal.” Mucha gente en la Iglesia CHAFE hoy en lo que ellos llaman “el clericalismo,” cualquier indicio de una especie de “casta especial” con especiales “privilegBishopMurphyios”. La Consejo del Vaticano en el Documento sobre la Iglesia (n. 31) y en la Declaración sobre los Laicos (n. 13) habla positivamente de las muchas funciones de los fieles laicos cumplir con precisión porque todos constituyen el Pueblo santo de Dios en virtud de nuestro bautismo .¿Necesitamos agregar otro “grupo de oficina” a los tres que ya tenemos?

Sea cual sea el resultado, me gustaría advertir contra un modelo político estadounidense muy contemporáneo que la Iglesia no necesita y que bien podría poner en peligro la unidad y la paz de la Iglesia. Me refiero a la proximidad de los grupos de presión que, utilizando un lenguaje cuestionable acerca de “derechos” y la igualdad, “tratar de construir un tambor vocal e insistente de lo que quieren. Esa no es la forma en que los apóstoles toman las decisiones en los Hechos de los Apóstoles. Si tengo que elegir, me gustaría modelar nuestro comportamiento en los apóstoles, no la política estadounidense.    licatholic

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Publicado el 16 mayo, 2016 en Noticias diaconado Iglesia Universal y etiquetado en . Guarda el enlace permanente. Deja un comentario.

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