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Formación del diácono: “No es para hacer cosas, sino para ser “

Hace cinco años, 13 hombres se embarcaron en un viaje juntos para convertirse en diáconos, reunidos entre sí por primera vez en un retiro de silencio. El 11 de junio de ese viaje culminó con estos hombres y sus cónyuges de ser recibido por aplausos clamorosos que emanan de los hombres, mujeres y niños que acudieron a la catedral de Nuestra Señora de los Ángeles centro de Los Ángeles ‘para la Ordenación de este año para el Diaconado.

En una misa celebrada por el arzobispo José H. Gómez, la arquidiócesis dio la bienvenida a sus nuevos diáconos: el Santa Rosa de Lima Diaconado Permanente clase, un grupo que, según sus integrantes, es tan cerrada que tiene como vienen.DEACONS_ORDINATION_LA_June_2016

“Desde el primer día, tuvimos este respecto que era tan abrumadora y potente”, afirma Santiago “Jimmy” Salas, de la iglesia de San Cipriano en Long Beach. “En la misa de ordenación, estábamos vertiginoso de todo el asunto; había tanta risa, y fue realmente sorprendente. Fue el mejor tipo de relación. El tipo que usted tiene en algunos casos con sus propios hermanos “.

“Debido a que habían sido tan acogedor y tan alentadores, nos sentimos como hermanos que entran, y tenía un gran sentido de camaradería,” se hace eco de Brian Conroy de San Mel en Woodland Hills, que él mismo ha desempeñado un papel fundamental en la coordinación de la fe programas de formación a lo largo de sus más de 30 años como director de RCIA. “Estuvimos juntos alrededor de 16-20 horas al mes durante todo el año; éramos como familia. Fue una sensación impresionante [de ser ordenado juntos] “.

Aunque la química del grupo fue sin esfuerzo, el programa de diaconado, como cualquier cosa realmente vale la pena, presenta enormes desafíos. Por un lado, el plan de estudios requiere cada uno de los candidatos en la clase para completar el estudio riguroso, papel de escribir, proyectos de grupo y proyectos individuales organizados en las parroquias de origen de los candidatos. Pero mucho más importante que los periódicos y los exámenes son los autoexámenes de un diácono aspirante experimenta la hora de evaluar la gravedad de las responsabilidades que debe aceptar.

“Cuando se está estudiando para el diaconado … estás estudiando para administrar a las personas como diácono,” explica Conroy. “No es simplemente una cuestión de material de aprendizaje; se trata de una cuestión de aprender una forma de ser. Es una cosa para estudiar las Escrituras en una universidad. Pero si usted está estudiando las Escrituras con la mentalidad de “¿qué dirías si tiene que predicar el domingo ‘que es una dimensión completamente diferente. No se trata de saber cosas;se trata de ser alguien “.

Y luego está el desafío de mantener una estrecha relación con Dios en medio de la adversidad y el dolor, un reto tanto Salas y Conroy entienden muy bien. Salas, un doble amputado, comenzó lentamente a perder sus piernas en 2001 debido a complicaciones después de un trasplante de riñón (un riñón que fue donado por su esposa Lupe), ya principios de este año que tuvo que soportar los problemas de salud que amenazan la vida después de someterse a una cirugía a corazón abierto.

“No sabía si iba a hacerlo a través del año”, dice Salas. “Así que había un poco de discernimiento serio pasando allí mismo.” Y Conroy, que inicialmente comenzó a perseguir el diaconado con su primera esposa en 2008, trágicamente la perdió al cáncer de mama, y posteriormente se retiró del programa.

Mientras que la adversidad de esa magnitud causaría muchos a luchar con su fe, Salas y Conroy lugar abrazaron sus cargas como una oportunidad para acercarse a Dios.

“Cuando estaba en la cama del hospital después de mi última amputación, yo estaba rezando el rosario y la habitación estaba completamente negro”, recuerda Salas.

“Y la Virgen Madre, me parece, se cierne sobre mi cama, y no dijo una palabra para mí, pero a través de algún tipo de telepatía mental me dijo, ‘Relax. Alabado sea el Señor Dios, sea paciente y las cosas saldrán bien. ‘ Y acabo de abracé esta discapacidad y todo lo que me ha pasado en el nombre de la gloria de Dios desde entonces. Ese momento ha tenido el mayor impacto en mí y mi discernimiento. Todo ese sufrimiento por el que pasé me llevó a Dios. He desarrollado una cercanía con él y yo sólo me sumergí en el trabajo del ministerio “.

Conroy atribuye la aparición de una mujer llena de fe en su vida, su actual esposa Esperanza, como su principal fuente de inspiración en el discernimiento de su re-entrada en el diaconado en 2011.

“Hablamos de lo que el programa había significado para mí y lo orgullosa que sería ser la esposa de un clérigo,” explica Conroy. “Así que miramos de nuevo en ella y terminamos programar una entrevista con el equipo de formación de diáconos, y nos readmitidos. La nueva clase nos recibió tan abierta y cálida, y nos incluye en todo lo que tan amablemente que después de unas pocas reuniones, era como si hubiéramos sido parte del grupo a lo largo “.

Justo antes de la conclusión de la misa de ordenación, las 12 esposas de los diáconos recién ordenados (miembro de la clase Louis Roche de San Carlos Borromeo en North Hollywood es única, y, como tal, comprometido al celibato) fueron honrados por el congregación para la unión y el apoyo a sus maridos en todo su persecución del diaconado. Y en una secuencia muy emocional justo después de la conclusión de la misa, el Santa Rosa de Lima miembros de la clase, habiendo ganado la capacidad para beneficiar a otros como diáconos a través de la “imposición de manos” rito de preparación durante la misa, se alinearon en el patio masiva junto a la catedral y ofrecieron sus primeras bendiciones a sus esposas.

“Ese momento había tanto envasados en ella”, recuerda Conroy de la bendición Esperanza. “Ella me sonrió. Fue increíble; es difícil poner estas cosas en palabras “.

“Las emociones de dar mi esposa la primera bendición era muy poderoso”, añade Salas de bendición Lupe. “Yo estaba en total asombro de estar allí el día de la ordenación después de todo lo que ella y yo había pasado. Era algo que iba a hacer todo el tiempo de todos modos antes de que yo fui ordenado: decirle qué bendición es para mí y cómo Dios la puso en mi vida, y yo le he dicho que a menudo. Yo sólo reiteró que para la primera bendición “.

Prácticamente todo el mundo que asistieron a la misa esperó en el patio para recibir primeras bendiciones de los diáconos recién ordenados. La escena era un decir de indicación visual que, si bien esta clase de diáconos permanentes completado todos los requisitos previos del diaconado, el verdadero trabajo – el “servicio de amor” como Arzobispo Gómez etiquetado continuamente el diaconado en la homilía – les espera.

“El amor puede ser exigente”, evalúa Conroy. “No se trata de saber cosas; se trata de ser alguien. La demanda de amor es que se anote lo que han planeado y que vaya a donde le llaman. Porque cuando uno va y atender a [alguien que lo necesite], vas y asistiendo a Cristo mismo. Entonces, ¿qué podría ser más importante? ”

“[El programa de diaconado] fue un reto, y sé que todavía no se ha acabado”, añade Salas, que ministró durante muchos años en las cárceles y habla regularmente a los menores involucrados con bandas e invita a las personas rehabilitación de la drogadicción a su casa para hacer barbacoas. “El trabajo está a punto de comenzar para mí. Ahora que soy un diácono, que llevará a cabo de manera mucho más sentido y ser mucho más potente. El “servicio de amor a mí significa poner las necesidades de otras personas en primer lugar. Y eso es lo que pretendo hacer “. angelusnews

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Publicado el 17 junio, 2016 en Noticias diaconado Iglesia Universal, Ordenaciones y etiquetado en . Guarda el enlace permanente. 1 comentario.

  1. Jorge alejandro garcia

    Paz y bien hermanos…el señor ha estado grande con vosotros.
    Con mucho aprecio desde sincelejo sucre..Colombia…Escuela de Diaconado

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