EL EJÉRCITO DE LOS DIÁCONOS DE FRANCISCO

La promoción de los laicos en la Iglesia desde el principio ha caracterizado el papado de Francisco. Y los frutos están llegando copiosa . El último Anuario Estadístico de la Iglesia Católica en 2015 certifica que los hombres casados que llevan a cabo un ministerio pastoral a la ayuda de los párrocos han aumentado un 14,4% en comparación con hace cinco años, pasando de 39.564 a 45.255 unidades . Un aumento que se produce a un ritmo significativo en América y en Europa, donde el viento sopla más fuerte secularización: en ‘intervalo de tiempo considerado creció respectivamente un 16,2 y un 10,5 por ciento.diaconi_2133624
Diáconos han existido desde las primeras comunidades cristianas, pero fue el Concilio Vaticano II para relanzar el papel activo. En Italia hay más de 4000 y solo responde a uno de ellos, Francisco ha declarado durante su reciente visita a Milán su importancia . Pero las limitaciones de su trabajo: ” Ustedes diáconos tienen mucho que dar. Piense en el valor de discernimiento . Todos ‘dentro del santuario, que puede ser una voz autorizada para mostrar la tensión que c’ es entre el deber y el deseo, las tensiones que viven todos ‘dentro de la vida familiar – que tienen una madre-en-ley! – así como las bendiciones que vivimos todos ‘dentro de la vida familiar”. Y advirtió. ” Pero hay que tener cuidado de no ver los diáconos como sacerdotes y laicos medios de comunicación. Al final no son ni aquí ni allí. No, esto no se debe hacer, es un peligro. De ver lo que duele y les duele. Tampoco está muy bien la ‘imagen del diácono como una especie de intermediario entre los fieles y pastores “.

Según Francis, hay dos tentaciones: ‘C’ es el peligro del clericalismo, y que no lo es. A veces veo a alguien al asistir a la liturgia casi parece tomar el lugar del sacerdote La ‘otra tentación es el funcionalismo, por lo que el diácono. es un tipo de hacer la tarea. usted tiene una clara carisma en la Iglesia, y hay que mantenerla. “diaconado, ha explicado el Papa,” es una vocación específica, es una vocación familiar que atrae el “quién servicio recordado como ” los primeros cristianos helenistas “tienen” “diáconos para ayudar a las viudas y los huérfanos,” inventados para servir “” nosotros, los obispos y la oración y el ‘anuncio de la Palabra”.

El servicio es, de hecho, la palabra clave del diaconado: “El servicio de la Palabra, el servicio de todos ‘altar, el servicio a los pobres. Y su misión, su fuerza y su contribución consiste en esto: en que nos recuerda que la fe, en sus diversas formas – liturgia de la comunidad, la oración personal, las diferentes formas de la caridad – y sus diferentes estados de la vida – lay, administrativo, familia – tiene una ‘dimensión esencial del servicio. El servicio a Dios ya los demás. Y la carretera cuánto c’ es hacer al respecto “.

por Eugenio Arcidiacono en Famiglia Cristiana

Publicado el 8 abril, 2017 en Noticias diaconado Iglesia Universal y etiquetado en . Guarda el enlace permanente. 1 comentario.

  1. JOSE FERNANDO YEPES MORALES

    Muy interesante este artículo para ponerlo en práctica en el servicio de las comunidades.

    Me gusta

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