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El diácono en la Iglesia Ortodoxa

El diácono es el primer paso de los principales órdenes de ministros en la Iglesia ortodoxa, siguiendo el obispo y el presbítero. La palabra diácono (en διάκονος en griego) significa servidor y originalmente se refería a una persona que esperaba en las mesas.

En la iglesia ortodoxa, el diaconado no es sólo un paso para sacerdotes, diáconos muchos no tienen intención de sacerdotes llegar a ser nunca. El propio diaconado es una oficina de carácter permanente, como una posición de servicio a tiempo completo o parte de la obra de la Iglesia.protodeacon

Originalmente diáconos de la Iglesia ayudaron a los obispos en buenas acciones y obras de caridad. Pero en algún momento de los últimos siglos el diaconado se convirtió en una función litúrgica casi exclusivo en el que los diáconos solamente ayudar en la celebración de los servicios religiosos, lo que ayuda en otras áreas como cualquier otro miembro conocedor de los laicos.

Sacramentalmente, todos los diáconos son iguales. Sin embargo, se clasifican y sirven por antigüedad según la fecha de su ordenación. Al igual que con los obispos y presbíteros, hay diferencias de rango administrativo entre los diáconos. Un diácono principal de una iglesia catedral o director puede ser concedido el título protodiácono y reclamar precedencia al servir con otros diáconos. El jefe diácono que se adjunta a la persona de un obispo se llama un arcediano . Un diácono que es también un monástica se denomina hierodiácono .

Todos los altos clérigos, sacerdotes y obispos, primero deben ser ordenados y sirven como diáconos. Porque Cristo no vino para ser servido, sino para servir, así, también, todos los que reciben la gracia del Espíritu Santo a las órdenes sagradas, igualmente hay que hacer, pase, a través de su servicio como diáconos.

Ordenación

la ordenación de un diácono tiene lugar después de la consagración de los Santos Dones durante una jerárquica Divina Liturgia, en virtud del hecho de que él no participa en el mismo consagración. Después de ser llevado alrededor del altar tres veces, se arrodilla sobre una rodilla en el altar a la espera de la imposición de las manos. Su primer acto litúrgico es la letanía final de gracias antes de la despedida de esta liturgia.

vestiduras de diácono

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Las vestiduras del diácono son la sticharion, la orarion y el epimanikia.

Todos los grados de clérigos llevan el sticharion . El sticharion es una túnica de manga larga que llega a todo el camino hasta el suelo. Se recuerda al usuario que la gracia del Espíritu Santo le cubre como un manto de salvación y alegría. Para diáconos, el sticharion tiene amplias mangas y está hecho de una tela más pesada que la del sacerdote y obispo, que usan sus sticharia bajo otras vestimentas.

La vestidura distintiva del diácono es la orarion . El orarion es una banda estrecha de material que el diácono viste envuelto alrededor de su cuerpo y sobre su hombro izquierdo. Representa la gracia del Espíritu Santo que unge en la ordenación del diácono como el petróleo. Es la vestidura principal del diácono y sin ella no puede servir.

Cuando el diácono lleva a la gente en las oraciones o los invita a la atención que tiene un extremo de su orarion en su mano derecha y lo levanta.

Las partes finales de las vestiduras del diácono son la epimanika . Los puños son epimanikia que se usan en las muñecas, atadas por una cuerda larga. Estos también son usados por el obispo y sacerdote. Sirven el propósito práctico de mantenimiento de las prendas interiores fuera del camino durante los servicios. También recuerdan al usuario que no sirve por su propia fuerza, sino con la ayuda de Dios. Sólo los órdenes mayores llevan el epimanika.

deberes

El diácono al sacerdote y obispo en los servicios religiosos. Esto incluye:

  • La predicación del Evangelio de Cristo (con la bendición del sacerdote o un obispo que preside)
  • Asistir en la celebración de la totalidad de los Santos Misterios de la Iglesia
  • Que lleva la gente en las oraciones colectivas (con la bendición del sacerdote o un obispo que preside)
  • La lectura de las Escrituras durante los servicios religiosos (con la bendición del sacerdote o un obispo que preside)
  • Mantener el decoro del culto público, incluyendo llamar a la gente a la atención en los momentos apropiados
  • Cualquier tarea del lector o subdiácono
  • Administrar el trabajo de caridad y / o educativo de la diócesis, decanato / o Vicaría Parish
  • Otras tareas relacionadas con la vida de la Iglesia, con la bendición y la dirección de su sacerdote u obispo.

En algunas jurisdicciones, un diácono puede ser bendecido por su obispo y párroco de distribuir la Eucaristía a los fieles, ya sea desde un segundo cáliz en una liturgia regulares donde un sacerdote está sirviendo o en conexión con un servicio typika que se celebra cuando el cura está ausente.

Lo que un diácono Qué puede depender de la jurisdicción – algunos consideran el diaconado como un breve intervalo antes de sacerdocio – pero, donde es apreciada la permanencia o la longevidad en el diaconado, diáconos a menudo dirigir programas educativos y grupos de jóvenes, realice las visitas al hospital, la obra misional, y llevar a cabo proyectos de bienestar social.

Diáconos usan una sotana; esto se hace como un signo de su represión de su propia voluntad y deseos, y su canónica obediencia a Dios, su obispo y las normas litúrgicas y canónicas de la Iglesia. También se permiten diáconos para llevar el exoraso (o riassa). En las jurisdicciones que utilizan camisas clero, diáconos usan generalmente una camisa clero con collar.

Durante los servicios, el diácono generalmente se deposita en un sticharion con un orarion que cuelga sobre el hombro izquierdo; con la excepción de la vuelta de la consagración de la comunión, cuando el diácono, para el sentido práctico, arreglar su sticharion como un subdiácono.

Además, para completar sus tareas, se permite el diácono a tocar la mesa de oblación, el Altar, y para moverse a través de las Puertas Reales.

El lugar de un diácono es servir a la comunidad y para dirigir la oración. Él debe tener la bendición del sacerdote o un obispo que preside para ponerse las vestiduras y servir. Un diácono no puede celebrar los sacramentos por sí mismo; que puede no dar bendiciones; él no puede consagrar los Santos Dones.

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Publicado el 10 abril, 2017 en Formación diaconal y etiquetado en . Guarda el enlace permanente. 1 comentario.

  1. JOSE FERNANDO YEPES MORALES

    La publicacionme pareció muy apropiadas y con9cer mas sobre ustedes. Diacono permanente y quisiera saber como puedo ingresar a listo ortodoxos

    Me gusta

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