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“Diácono: Para mí es muy, muy importante tener a mi esposa a mi lado. Ella me mantiene conectado a tierra”. Congreso del Diaconado Permanente en la Arquidiócesis de Washington

Como lo han hecho desde el comienzo de la Iglesia, los diáconos desempeñan actualmente un papel vital en el servicio cristiano en las parroquias y en una variedad de ministerios, dijo el cardenal Donald Wuerl en una reciente Congreso  de Diáconos Permanentes en la Parroquia St. Joseph en Largo.

Deacon Convocation

Los diáconos oran juntos durante el Congreso del Diáconado Permanente del 4 de noviembre en la Parroquia St. Joseph en Largo. Cerca de 200 diáconos permanentes de la Arquidiócesis de Washington participaron en la reunión.

 

“La definición misma de ministerio diaconal es el servicio”, dijo el arzobispo de Washington mientras celebraba una misa para abrir la convocatoria del 4 de noviembre. “… El Catecismo de la Iglesia Católica dice que el diácono está configurado para Cristo el siervo. Qué hermosa imagen y forma de ver nuestro ministerio.

El Cardenal Wuerl notó que la reunión de unos 200 diáconos, que se cree que es la primera reunión a gran escala de los diáconos permanentes de la arquidiócesis en un formato de convocatoria, ofreció un “momento muy importante, la primera vez que nos reunimos para reflexionar y orar sobre nuestro ministerio “.

El cardenal usó el pronombre “nuestro”, señalando que los sacerdotes y obispos son ordenados por primera vez a las órdenes sagradas como diáconos de transición y siguen siendo diáconos después de haber sido ordenados al sacerdocio o al episcopado. Para reflejar esa parte de su identidad, los sacerdotes y obispos usan la vestimenta del diácono, la dalmática, debajo de su vestidura exterior, la casulla, cuando celebran la Misa.

“Le corresponde a cada diácono hoy, al igual que a los sacerdotes y obispos, ser el rostro de la misericordia de Dios”, dijo el cardenal, enfatizando el llamado del Papa Francisco para que los católicos de hoy lleven a cabo la Nueva Evangelización siendo discípulos misioneros, trayendo la amar al mundo de hoy, especialmente a aquellos en los márgenes de la sociedad.

Al notar el origen de la vocación de los diáconos descrita en los Hechos de los Apóstoles , cuando San Esteban y los primeros diáconos de la comunidad cristiana primitiva fueron ordenados para servir a los necesitados, el Cardenal Wuerl dijo: “¿Qué te trae a este ministerio? trajo los primeros siete diáconos a este ministerio: el amor a Cristo, el deseo de servir a su Iglesia y la voluntad de hacer lo que sea necesario para ayudar a las personas que intentan encontrar el camino de regreso a Cristo “.

Al concluir su homilía, el cardenal dijo: “Que esta convocación sea un tiempo de renovación para todos nosotros”.

La Arquidiócesis de Washington tiene 212 diáconos permanentes, incluidos 66 diáconos jubilados, la mayoría de los cuales permanecen activos en el servicio parroquial. A la convocatoria también asistieron 57 esposas de diáconos.

En la convocatoria, el Diácono Greg Kandra, un bloguero conocido a nivel nacional, dirigió una sesión sobre “Diáconos y esposas: compartiendo el ministerio” y Msgr. Charles Pope, también destacado bloguero, dirigió una sesión para diáconos solteros y viudos. El padre Paul Sullins, sacerdote de la arquidiócesis que impartió clases en el Departamento de Sociología de la Universidad Católica, encabezó una sesión para mujeres de diáconos titulada “Mujeres de fe en acción” y el diácono James Nalls, director ejecutivo de la Familia, Parroquia y Alcance Comunitario. El Departamento de Caridades Católicas de la arquidiócesis ayudó a dirigir una sesión para diáconos en “Ministerios de la Caridad: oportunidades y desafíos”.

La reunión fue organizada por el Obispo Auxiliar de Washington Roy Campbell, el pastor de la Parroquia de San José. Durante la misa, los diáconos permanentes se sentaron juntos, llevando sus albas y estolas blancas. La canción de cierre en la misa incluyó las palabras: “Ve y habla al mundo acerca de Jesús, cuéntales sobre su amor”.

Después de la misa, el Cardenal Wuerl le dijo a Catholic Standardque la reunión reflejaba “una afirmación del servicio prestado por todos estos diáconos a lo largo de los años”. El diaconado es una parte integral de la vida de nuestra Iglesia arquidiocesana, y estamos muy agradecidos a Dios por la generosidad de los diáconos “.

Los diáconos permanentes, dijo, traen una rica experiencia y un fuerte compromiso a medida que fortalecen el ministerio de servicio provisto por las parroquias.

El cardenal también elogió a las esposas de los diáconos por su apoyo y servicio.

“En cualquier matrimonio, necesitas apoyo mutuo y apreciación de los objetivos que comparten. Las esposas de nuestros diáconos comparten esa visión, brindan ese apoyo y ofrecen su propia ayuda orante a sus maridos que llevan a cabo ese ministerio “, dijo.

El Diácono Donald Longano, director de la Oficina del Diaconado Permanente de la arquidiócesis, dijo que la reunión les ofreció a los diáconos la oportunidad de reunirse en solidaridad.

“Es una bendición tener a estos hombres ordenados para el diaconado, y todo el servicio litúrgico y de caridad que hacen por la gente de esta arquidiócesis”, dijo.

Los diáconos permanentes asisten a la misa, incluida la lectura del Evangelio y la predicación, y en ocasiones presiden Bautismos y bodas. Los diáconos en las parroquias del área participan en una variedad de actividades de beneficencia, que incluyen el servicio a los pobres y las personas sin hogar, a las comunidades de inmigrantes y a las personas con necesidades especiales, y al ministerio de la prisión.

Msgr. Pope, el párroco de Holy Comforter-St. La parroquia de Ciprian en Washington que escribe blogs para la arquidiócesis y para el National Catholic Register , elogió el impacto que los diáconos tienen en la vida parroquial.

“Son muy, muy generosos con su tiempo”, dijo. “La mayoría están casados ​​y tienen familias y carreras. Además de todo eso, todavía nos cuidan en nuestras parroquias “.

El Diácono Richard Walker de la Parroquia St. Luke en Washington, que se desempeñó como presidente del comité de planificación para la convocatoria, dijo que la reunión les dio a los diáconos la oportunidad de orar y aprender juntos, y de aumentar la comunicación y el apoyo mutuo entre ellos. Señaló que se ha formado un nuevo Consejo de Diáconos Permanentes de 14 miembros para la arquidiócesis, con representantes de los diferentes decanatos.

El Diácono Walker, un solo diácono ordenado en 2008, se retiró de su puesto de director de seguridad y capacitación de una empresa, después de 20 años de servicio en el ejército de los EE. UU. Ahora en su parroquia, sus ministerios incluyen administrar el banco de alimentos, trabajar con monaguillos, ayudar con la preparación de los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y el matrimonio, y ayudar con el programa de RICA para las personas que se vuelven católicas.

“Cuando eres diácono, no eres un ‘pony de un truco'”, dijo, y señaló que los diáconos sirven donde la Iglesia los necesita.

Una parte clave de su trabajo es la evangelización, agregó el Diácono Walker, señalando que sus ministerios en la parroquia y la comunidad les permiten “conocer gente donde están”.

“Nos encontramos con personas fuera de las paredes de la iglesia”, dijo. “Les damos la palabra de Dios, mostramos su misericordia a través de nuestra preocupación y acciones, a través del servicio que brindamos. Sin importar si son católicos o cristianos, esperamos que los frutos de nuestras labores atraigan a las personas a la Iglesia “.

Charmie Vince, cuyo esposo, el Diácono Bob Vince, sirve en la Parroquia St. Jane de Chantal en Bethesda, le dijo a Catholic Standardque ella ve su vocación como “un ministerio para toda nuestra familia”. Señaló que antes había dirigido el programa de educación religiosa. en una parroquia donde sirvió su esposo. “No me siento excluida. Siento que soy parte de la extensión de su ordenación “, dijo. “… Las esposas son un apoyo increíble para los diáconos ordenados”.

Ese punto fue repetido por el Diácono Ira Chase, quien sirve en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción y dijo que su esposa de 54 años, Judy, asistió a cuatro años de clases de diaconado con él, y ha apoyado su vocación desde que fue ordenado como diácono en 1985. Tienen cuatro hijos, cinco nietos y un bisnieto.

“Compartimos un ministerio”, dijo. “Para mí es muy, muy importante tener a mi esposa a mi lado. Ella me mantiene conectado a tierra (y) mantiene mi ministerio en perspectiva “.

Antes de dirigir la sesión de diáconos y esposas compartiendo el ministerio, el Diácono Kandra dijo: “Este es un regreso al hogar”, señalando que fue bautizado en la parroquia de Santa Catalina Laboure en Wheaton, recibió los sacramentos de la Primera Comunión y la Confirmación en San Juan. Peter Parish en Olney, donde asistió a la escuela primaria, se graduó de la escuela secundaria St. Vincent Pallotti en Laurel, y él y su esposa Siobhan se casaron en la capilla de la parroquia de St. Mary en Rockville.

“Aquí es donde aprendí a orar, servir misa y aprendí a ser un miembro del cuerpo de Cristo”, dijo el Diácono Kandra, que trabajó como escritor y productor para CBS News durante casi tres décadas. Ahora diácono de la Diócesis de Brooklyn, Nueva York, en los últimos años escribió el popular blog “Deacon’s Bench” y ahora escribe un blog para el sitio web de Aleteia y trabaja como editor multimedia de Catholic Near East Welfare Association. Él sirve como diácono en la Parroquia Nuestra Señora Reina de los Mártires en Queens.

Diácono Kandra dijo que las vocaciones del matrimonio y el diaconado están arraigadas en un llamado al amor: “Somos hombres y mujeres llamados a amar tan completa y plenamente como lo hizo Cristo”.

Bromeó que su subtítulo de la charla, “El collar y el anillo”, destacando los símbolos de esas dos vocaciones, le recordó el antiguo comercial de detergente para ropa Wisk que se deshace del “anillo alrededor del cuello”.

Esas vocaciones de matrimonio y el diaconado, en lugar de estar en desacuerdo, “se complementan y mejoran mutuamente”, dijo.

Un diácono que está casado está llamado a ser un servidor en ambas vocaciones, dijo el Diácono Kandra. “Sirve a su esposa, a su familia, a su Iglesia y, por extensión, al pueblo de Dios”.

Ambas vocaciones también requieren oración diaria, y al orar juntos, un diácono y su esposa pueden buscar la guía de Dios para vivir sus vocaciones, compartir la gracia de esos sacramentos y mantener el equilibrio y la perspectiva en su vida juntos. Las esposas de los diáconos, agregó, “son como María, mujeres que dicen: ‘Sí'”.

La comunicación es vital para ambas vocaciones, dijo el Diácono Kandra. “Hable con frecuencia, honesta y abiertamente entre sí y con el párroco. Comparte lo que tienes en mente y tu corazón. Hazle saber tus limitaciones “.

Los diáconos están llamados a predicar el Evangelio con sus palabras y por la forma en que viven, no solo en la iglesia, sino en cada momento de cada día, dijo, y agregó: “El diaconado no es solo lo que hacemos. Es una forma de vida, una forma de vida … Ser diácono no se trata de lo que hacemos. Se trata de quiénes somos “.

Describiendo la bendición de sus vocaciones gemelas, el Diácono Kandra dijo: “Me encanta el olor a crisma en las manos después del bautismo, el olor a incienso en mi ropa después de la bendición. Me encanta caminar con personas en momentos de desafío y alegría. Le digo a la gente que tomé dos grandes decisiones en la vida: la decisión de casarme y convertirme en diácono “.

Ambas vocaciones, dijo, involucran “la decisión de amar … como Cristo amó, con los corazones abiertos y los brazos abiertos”.

Por Mark Zimmermann en Casthstan

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Publicado el 19 diciembre, 2017 en Noticias diaconado Iglesia Universal. Añade a favoritos el enlace permanente. Deja un comentario.

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