Anuncios

Archivo de la categoría: Ordenaciones

Nueve diáconos ordenados en Nueva York

Anuncios

Diáconos: “sobre todo, por favor, Dios, lo veremos en el ministerio de la caridad —hospitales, funerales, sepulcros, comedores, despensas de alimentos, visitas a hogares, mesas familiares—, brindando el consuelo y la ternura que solo el El Sagrado Corazón de Cristo puede dar “. Palabras del cardenal de Nueva York a los 14 ordenados

“La Iglesia lo necesita a usted como a los primeros diáconos”, dijo el cardenal Dolan a 14 hombres de la archidiócesis antes de enviarlos al diaconado permanente en una misa el 15 de junio en la catedral de San Patricio.

“Una vez más, las necesidades de la Iglesia son abundantes”, dijo el cardenal en su homilía. “Y aquellos del pueblo de Dios que están buscando, que están sufriendo, que están hambrientos, enfermos, sin hogar, solos, nunca pueden ser ignorados.

“Agradecemos a Dios por la posibilidad de verte en el Ministerio de la Palabra. Por favor, Dios, lo veremos a usted como un ministro en el altar en el Santo Sacrificio de la Misa, en la pila bautismal, las bodas y los funerales, llevando la Santísima Eucaristía a los que están confinados o enfermos.

“Pero sobre todo, por favor, Dios, lo veremos en el ministerio de la caridad —hospitales, funerales, sepulcros, comedores, despensas de alimentos, visitas a hogares, mesas familiares—, brindando el consuelo y la ternura que solo el El Sagrado Corazón de Cristo puede dar “.

20190619-121247-deacons.070

El Cardenal Dolan se une a los diáconos permanentes recién ordenados en Lady Chapel después de la Misa de Ordenación en la Catedral de San Patricio el 15 de junio. Primera fila, desde la izquierda: Msgr. Joseph LaMorte, vicario general y canciller de la archidiócesis; El diácono Nelson Falcon, el diácono Edward Benvenga, el diácono Richard Ellison, el diácono Angel Filpo, el diácono Peter Genares, el diácono Rudy Babor y el diácono Charles Carroll. Segunda fila: el diácono Francis Orlando, director de formación de diaconados; El diácono Michael McCabe, el cardenal Dolan, el diácono Edmund Lazzari y el diácono Gianni DiPaolo. Tercera fila: el diácono James Bello, director del ministerio y vida del diaconado; El diácono Albert Messana, el diácono Christopher Merenda, el diácono Shaun Boyce y el diácono Joseph Crothers. CHRIS SHERIDAN

Los nuevos diáconos son el diácono Rudy Babor, de 52 años, del Santísimo Sacramento, Nueva Rochelle; El diácono Edward Benvenga, de 60 años, de St. Patrick, Yorktown Heights; El diácono Shaun Boyce, de 50 años, de Holy Trinity, Poughkeepsie; El diácono Charles Carroll, de 35 años, de la SS. Pedro y Pablo y Asunción, Staten Island; El diácono Joseph Crothers, de 61 años, de San Agustín, ciudad nueva; El diácono Gianni DiPaolo, de 47 años, de Sagrado Corazón, Yonkers; El diácono Richard Ellison, de 66 años, de San Marcos Evangelista, Harlem; El diácono Nelson Falcon, de 56 años, de Ascensión en Manhattan; El diácono Angel Filpo, de 65 años, de St. Philip Neri, el Bronx; El diácono Peter Genares, de 54 años, de Santa Clara de Asís y San Francisco Javier, del Bronx; El diácono Edmund Lazzari, de 61 años, de Holy Cross, Middletown; El diácono Michael McCabe, de 55 años, de St. Paul, Bullville; El diácono Christopher Merenda, de 55 años, de St. Columba, Hopewell Junction; y el diácono Albert Messana, de 53 años,

20190619-121245-deacons.052

El cardenal Dolan coloca el Libro de los Evangelios en manos del diácono Nelson Falcon. CHRIS SHERIDAN

El diácono de la Palabra fue el diácono Francis Orlando, director de formación de diaconados en la oficina del diaconado de la arquidiócesis. El diácono de la Eucaristía fue el recién ordenado diácono Charles Carroll, quien fue seleccionado para servir en esa capacidad por sus compañeros de clase diaconales.

Después de la ordenación, Deacon Carroll, quien también es un oficial de la policía de Nueva York, dijo a CNY que era un “honor y una bendición estar allí para representar a mi clase”.

“Es una vocación de servicio: ser policía y ahora ser diácono”, dijo. “Mi viejo pastor, que Dios descanse su alma, Mons. (James) Dorney, tengo su nombre grabado en mi alb, me preguntó muchas veces: ‘Bueno, creo que serías un gran diácono’, y con su oración, aquí estoy.

“Desafortunadamente, pasó mi primer año en el programa (diaconado) pero sé que me ha estado vigilando en el cielo”. No habría llegado tan lejos sin su intercesión.

“Todo parece ser como si estuviera en el cielo”, dijo un jubiloso diácono Babor.

20190619-121253-deacons.371

El diácono Joseph Crothers de la parroquia de San Agustín, Ciudad Nueva, recibe la imposición de manos del cardenal Dolan durante la misa del 15 de junio en la que 14 hombres de la archidiócesis fueron ordenados al diaconado permanente. CHRIS SHERIDAN

Lo más destacado del rito para él fue “cuando el cardenal puso sus manos sobre mi cabeza”, dijo, explicando que cuando el cardenal “estaba llamando al Espíritu Santo, lo sentí”.

La colocación postrada junto a sus compañeros de clase en el piso del santuario de la catedral para la letanía de la súplica fue un momento decisivo para el diácono Ellison, ya que “la gente está orando por ti, detrás de ti. Se sentía como si no estuviera allí. Supongo que estaba en manos de Dios ”.

Invocar la intercesión de los santos es “muy poderoso, porque son las personas que están juntas con los santos, por lo que le pedimos a Dios que nos ayude, que nos ayude y que nos ayude a todos”.

“Gracias a Dios, eso es todo lo que puedo decir”, dijo Deacon Ellison.

Entre su familia reunida estaba su madre, Cynthia Ellison, de 91 años, de la parroquia de San Marcos Evangelista en Harlem. “Dios lo bendiga, es hermoso, estoy orgulloso”, dijo ella. “Todo fue maravilloso”. Ella planeaba “pedirle a Dios que lo mantenga en la dirección en la que va, y que sea feliz”.

Un encantado Deacon McCabe, sosteniendo su Libro de Evangelios recién publicado después de la liturgia, dijo: “Es un gran consuelo y puedo sentir al Espíritu Santo trabajando a través de él. Y espero que funcione a través de mí durante muchos años, si Dios quiere, de servicio.

“Una de mis citas favoritas de la Biblia es: ‘Debo disminuir para que pueda aumentar'”, dijo Deacon McCabe. “Eso es lo que se supone que debe hacer cada diácono, y eso es lo que voy a tratar de hacer. Eso significa que tengo que deshacerme de mí mismo y dejar a Cristo dentro de mí y aumentar mi espiritualidad y mi buena voluntad “.

El diácono Benvenga, tomando el sol como diácono cuando él y los miembros de su familia se dirigían a un altar lateral, su estación asignada para administrar las bendiciones después de la misa, dijo acerca de su ordenación, “qué bendición”.

“No estaría aquí sin ellos”, agregó de su familia. “Me apoyaron”.

Esa noche, planeó orar “para que Dios me llene con el Espíritu Santo, para que pueda servir a su pueblo y llevar su amor a todos”.

La esposa de Deacon Benvenga, Barbara, reflexionó sobre “lo bueno que es Dios”.

Al describir las cualidades diaconales de su esposo, la Sra. Benvenga dijo: “Él es solo un hombre genuinamente cálido y amoroso que busca llevar la alegría del Evangelio a donde quiera que vaya. Vive esa alegría “.

Las esposas desempeñan un papel integral en el ministerio del diaconado, que la Sra. Benvenga describe como “solo un hermoso viaje. Es su vocación, y lo apoyo en todo lo que puedo. En el plan de Dios, simplemente ser fiel a lo que Dios llama, entonces funciona perfectamente “.

Además de Deacon Orlando, la Oficina del Diaconado también está dirigida por el Diácono James Bello, director del ministerio y vida del diaconado

POR CHRISTIE L. CHICOINE en Catholic New York

Vídeo XIII aniversario ordenación del diácono Fidel Molina

D. Carlos Osoro ordena un diácono para la Comunidad de Sant´Egidio

egidio

(ya anunciado anteriormente)El domingo 2 de junio 2019, festividad de la Ascensión, el Cardenal Arzobispo de Madrid ordenó diácono permanente de la Fraternidad Misionera de Sant’Egidio a Carlos Busto Cuervas-Mons en la Iglesia de Ntra. Sra. de las Maravillas en la que se congregaron amigos del pueblo de Sant’Egidio en Madrid de las Escuelas de la Paz, amigos de la calle, ancianos y nuevos europeos, así representantes de otras comunidades que quisieron acompañar en esta ocasión.

egi

Al final de la celebración, en la que estuvieron presentes otros diáconos permanentes de Sant’Egidio provenientes de Roma, Amberes, Amsterdam y Barcelona, así como amigos de otras comunidades de Sant’Egidio, Carlos dirigió las siguientes palabras a los asistentes: “Queridos amigos y amigas, Me gustaría empezar agradeciendo a todos vuestra presencia y apoyo en este día tan especial. Hoy es un día para estar agradecido, para dar las gracias al Señor y a cada uno de vosotros, quiero agradecer a D. Carlos por su cercanía de pastor y por su amistad, (desde aquella vez que nos encontramos en Oviedo) es para mi muy significativo haber recibido de usted la ordenación diaconal. A Javier Cuevas, mi padrino en este día, por tu amistad y porque eres para mi un ejemplo de humildad y de servicio. Por supuesto a mi familia, a mi madre, la primera que me educó en la fe, a mis hijos Marta, Mateo y Jorge, que me enseñan lo que es el amor incondicional, y especialmente a Bea, mi mujer, porque juntos tratamos de vivir un matrimonio abierto a los demás, a los jóvenes y a los más pobres de nuestra ciudad; superando unidos las dificultades. A todos mis hermanos de Sant’Egidio, de aquí de Madrid a Tíscar, a Jesús… y en especial a los que han venido de más lejos, de Roma a Paola y Alberto (diácono permanente), a Colm, Pieter y a Pep también diáconos permanentes de Holanda, Bélgica y Barcelona, a Armand que me ha guiado en mi formación para el diaconado y a Montse de Barcelona. Comunidad en la que he crecido tanto en la fe, en la que juntos vivimos una diaconía al servicio de los pobres y de la Palabra, en la que ha surgido mi vocación al diaconado y donde voy a desarrollar mi ministerio al servicio de la Iglesia, a través de la Fraternidad Misionera de Sant’Egidio, en esta Iglesia de Ntra. Sra. De las Maravillas que se nos ha confiado. Y a todos los que habéis querido acompañarme en este día, sacerdotes y diáconos amigos, Hijas Misioneras de Nazaret de mi colegio, familias de la Escuela de la Paz especialmente de Pan Bendito (Frances, Audry, Argentina y Adolfo,…), amigos de la calle (Francisco, Antonio, Julio…), Jóvenes por la Paz (Yaiza, David, Jose, Lucía, Juan, Andrea, Endale, Máximo; Camelia…), amigos…a todos, disculpad a los que no he podido nombrar. SAN-EGIDIO-796x448He sido llamado por el Señor para el diaconado, al servicio del Altar, de la Palabra y de los Pobres. He sido llamado por el Señor para el diaconado, al servicio del Altar, de la Palabra y de los Pobres. Del Altar, fuente y culmen de nuestra vida cristiana, donde especialmente recordamos a Jesús Siervo, que da la vida por sus amigos, por todos nosotros, que no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos (como decíamos en el canto de entrada). De la Palabra, que es la luz que ilumina nuestros pasos, que nos ayuda a ser como Jesús, a recordar sus gestos y sus palabras, a tener un corazón más generoso capaz de transformar este mundo. Palabra que para poder ser comunicada debe ser llevada en el corazón y vivida. Como hemos escuchado en el ritual de la ordenación: convierte en fe viva lo que lees, y lo que has hecho fe viva enséñalo, y cumple aquello que has enseñado. En palabras de Francisco de Asís: La verdadera enseñanza que transmitimos es lo que vivimos; y somos buenos predicadores cuando ponemos en práctica lo que decimos. Palabras del Evangelio que en especial quiero ayudar a transmitir a los jóvenes. Jóvenes por la Paz de Sant’Egidio junto a los que vivo el reto de construir mundo mejor, poniendo en práctica el Evangelio, a través de la escucha de la Palabra de Dios y el servicio a los pobres. Jóvenes con los que vivo una amistad preciosa y de los que nunca dejo de aprender. De los pobres, de aquellos con los que Jesús se identifica, diacono al servicio sobre todo y especialmente de los pobres, siguiendo el mandato de Jesús: Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Si, el pobre es el que tiene necesidad de lo material, pero no solo, también es el que tiene hambre y sed de amor, de cariño, de amistad, aquel que se siente solo, débil o abandonado. Es todo el que tiene sed de Dios, porque Dios es amor. Como muchos sabéis yo vivo esta vocación de servicio especialmente con los más pequeños, con los niños de las Escuelas de la Paz (en Pan Bendito, pero también ahora aquí en Maravillas y en Lavapiés), a través de ellos descubrí también mi vocación como maestro, que es mi profesión. Pero también con nuestros amigos de la calle, con los refugiados… con todos aquellos que se acercan a nosotros en busca del calor de la amistad y de una acogida humana y fraterna. En definitiva al servicio de la paz y de la convivencia que tanta falta hace en este mundo dividido y fragmentado. Se trata de una gran responsabilidad, que me da respeto, ante la que me siento un “siervo inútil”, por eso espero contar con vuestra ayuda, con vuestro apoyo y con vuestra oración. Para, con la ayuda de Dios, poder servir a la Iglesia en los pobres con verdadera humildad, para dar testimonio del Evangelio en mi ciudad, de una Iglesia abierta y acogedora en la que hay un lugar para todos, especialmente para los más pobres, los débiles, los descartados… Una Iglesia pobre para los pobres, como dice el Papa Francisco. Pobres que no son una categoría, sino que forman parte de la misma esencia de la Iglesia, son el mismo Jesús que pasa a nuestro lado.

Artículo publicado por la Comunidad de Sant’Egidio de Madrid.

mons-ambrogio-spreafico-poster
El día 2 de junio de 2019, el Emmo. y Rvdmo. Sr. D. Carlos Osoro Sierra, cardenal arzobispo de Madrid, con dimisorias del Excmo. y Rvdmo. Sr. obispo de Frosinone-Veroli-Ferentino, confirió, en la iglesia de Nuestra Señora de las Maravillas, de Madrid, el sagrado orden del diaconado con carácter permanente, al Rvdo. Sr. D. Carlos Busto Cuervas-Mons, diocesano de Frosinone-Veroli-Ferentino.

 

 

 

Noticia ordenación diaconal en Infomadid, el boletín diocesano

 

Cinco nuevos diáconos ordenados en la catedral de la diócesis de Rockville Center, EEUU

El obispo John Barres ordenó a cinco hombres al diaconado permanente para la Diócesis de Rockville Center el sábado 1 de junio en la catedral de Santa Inés. 

Los nuevos diáconos son:

-Michael George Boldizar; Santa Ana, Ciudad Jardín; 

– Joseph Paul Guglielmo, St. Mary, East Islip; 

– Albert Gerard Matousek, St. Bernard, Levittown;

–  Christopher Paul Quinn; San Martín de Tours, Bethpage 

— Ivan Toro, St. Hedwig, Floral Park.

12345678

El obispo de Rochester, Salvatore R. Matano, ordena a cuatro diáconos

  • <p> El obispo Salvatore R. Matano habla con los diáconos recién ordenados antes de la presentación de los obsequios durante la misa de ordenación de diáconos del 25 de mayo en la Catedral del Sagrado Corazón de Rochester.  (Foto del mensajero por Jeff Witherow) </p>

    El obispo Salvatore R. Matano habla a los diáconos recién ordenados antes de la presentación de los obsequios durante la misa de ordenación de diáconos del 25 de mayo en la Catedral del Sagrado Corazón de Rochester. (Foto del mensajero por Jeff Witherow)

  • Galería: Cuatro hombres ordenados diáconos.

ROCHESTER – A pesar de la lluvia constante y un trueno ocasional en el exterior, la atmósfera era decididamente soleada dentro de la Catedral del Sagrado Corazón en la mañana del 25 de mayo.

Allí, el obispo Salvatore R. Matano ordenó a cuatro hombres al diaconado durante una misa que duró más de dos horas. El diácono Joseph Martuscello fue ordenado diácono de transición cuando se acerca a convertirse en sacerdote de la Diócesis de Rochester, y los diáconos Roger DeBell, William Goodman y Jonathan Schott fueron ordenados diáconos permanentes para la diócesis.

El humor colectivo del cuarteto era particularmente soleado cuando concluyó el Rito de Ordenación, antes de la Liturgia de la Eucaristía. Cuando los otros diáconos presentes ofrecieron a los recién ordenados el signo fraternal de paz, fueron recibidos en la Orden de los Diáconos con palabras de aliento y promesas de oraciones.

“Fue una buena oportunidad para agradecer a todos los diáconos que habían estado orando por mí durante tanto tiempo”, dijo el diácono Schott, y agregó que otro recuerdo especial estaba involucrado en la oración y la conversación con sus compañeros que pronto serán diáconos. En los momentos justo antes de la misa.

Para el diácono Martuscello, ocurrió un momento personal destacado cuando comenzó la liturgia: “procesar, ver a mi familia y a todas las personas que me han apoyado todos estos años”, dijo.

Otro momento profundo ocurrió durante la letanía de los Santos que conducía al rito de ordenación. Mientras los miembros de la congregación cantaban la letanía, los cuatro hombres se quedaron quietos, postrados en el suelo de la catedral.

“En ese momento, todo parecía venir bien”, recordó Deacon DeBell.

El diácono Goodman agregó que se sintió humilde durante esa parte de la misa para que “todos en la catedral oren por nosotros y todos los santos oren también por nosotros”.

Además de la emoción del día, los diáconos sabían que habían completado un hito importante, después de varios años de preparación a través del estudio y las asignaciones de campo.

“Superó cualquier expectativa y anticipación que había imaginado”, comentó Deacon DeBell sobre su ordenación, y dijo que los únicos eventos similares en su vida fueron su boda y el nacimiento de sus hijos.

El diácono DeBell ha sido asignado a la Parroquia St. Joseph en Penfield para su primera asignación diaconal. También es el director de la Escuela Thornell Road en Pittsford. El diácono DeBell y su esposa, Jody, son miembros de la Iglesia de la Transfiguración de Pittsford.

Para Deacon Goodman, su asignación inicial será en el grupo parroquial de St. Agnes, Avon; Santa Rosa, Lima; y San Pablo de la Cruz, Honeoye Falls. El diácono Goodman, un mecánico de Thyssen Krupp Elevator, pertenece a la parroquia St. Luke the Evangelist en el condado de Livingston con su esposa, Sheila.

Mientras tanto, el ministerio diaconal de Deacon Schott se está incorporando a su papel como director asistente del ministerio del campus en St. John Fisher College. Él y su esposa, Jodi, pertenecen a St. Kateri Tekakwitha en Irondequoit.

En cuanto a Deacon Martuscello, prestará servicio durante el verano en All Saints Parish en Corning / Painted Post, no lejos de su parroquia de Ss. Isidore y Maria Torribia en el centro del condado de Steuben. El diácono Martuscello regresará al Seminario de San Juan en Brighton, Massachusetts, este otoño para su cuarto y último año de estudios teológicos.

El diácono Martuscello describió su estado emocional en la ordenación de diáconos como “pura alegría”, pero agregó que no busca crédito personal por su vocación al diaconado.

“Esto no es nada de lo que he logrado. Todo es dios Es un regalo de Dios ”, dijo poco después de que terminara la misa, mientras los simpatizantes se reunían a su alrededor y a los otros nuevos diáconos cerca del altar de la catedral.

“Dios es tan bueno”, estuvo de acuerdo el diácono Goodman.

El diácono Schott agregó que se sintió abrumado por su ordenación y todo lo que acompañó.

“Tengo todas las emociones (positivas), todas ellas”, remarcó.

por Mike Laton en Catholiccourier

Dieciocho nuevos diáconos para Brooklyn

El entusiasmo reinó cuando 18 diáconos permanentes y un diácono de transición fueron ordenados el 25 de mayo en la Concatedral de San José en Brooklyn, por el Obispo Nicholas DiMarzio.

deaconsmain-563x375

El obispo DiMarzio estaba emocionado de tener más clérigos para ministrar en las parroquias de Brooklyn y Queens. Los amigos y las familias estaban emocionados de ver a sus seres queridos recibir las Órdenes Sagradas. Y los nuevos diáconos expresaron entusiasmo cuando se prepararon para asumir sus nuevos roles en la Iglesia.

El obispo DiMarzio recordó a los nuevos clérigos que su función “es servir y no ser servida”. Dijo que debían ser ministros de las Palabras y participar en actos de caridad.

“Servir al pueblo de Dios con amor y alegría”, exhortó.

También elogió el sacrificio de las familias de los nuevos diáconos y explicó que las esposas de los diáconos “lo ayudarán”. Este es un esfuerzo de equipo “.

Después de cinco años de preparación, ocho de los nuevos diáconos y dos de sus esposas obtuvieron una maestría en teología.

También señaló que muchos grupos de idiomas diferentes representados entre los ordenados.

“De esto se trata Brooklyn”, dijo el obispo DiMarzio. “Es la diversidad en la unidad”.

Uniéndose a los obispos auxiliares de la diócesis en el santuario estaba visitando al obispo Gregorio Peña Rodríguez de la República Dominicana. Su sobrina, Anilda, es la esposa del recién ordenado diácono Danny Rodríguez.

Los nuevos diáconos comenzaron la liturgia sentados con sus familias. Luego fueron llamados por su nombre desde los bancos hasta el santuario.

El obispo auxiliar Raymond Chappetto, vicario general, al declarar que estos hombres fueron considerados dignos de ser ordenados después de una extensa preparación, presentó la clase al obispo DiMarzio.

Entonces el obispo aceptó a los que debían ser ordenados. Uno a uno se arrodillaron ante él, juntando las manos y prometiendo obediencia y fidelidad al obispo DiMarzio y sus sucesores.

“¿Prometes respeto y obediencia para mí y mis sucesores?”, Preguntó el Obispo DiMarzio. Después de que los diáconos dicen: “Yo sí”, él respondió: “Que Dios, que ha comenzado la buena obra en ti, la lleve a la plenitud”.

Los candidatos luego mintieron postrados en el santuario mientras toda la congregación rezaba la letanía de los santos. Después de la oración, una vez más se acercaron individualmente al obispo DiMarzio, quien se llevó las manos a la cabeza, el tradicional signo de ordenación.

Cada uno fue investido con la estola y la dalmática, las vestiduras de la oficina del diaconado, por un sacerdote o diácono de su elección.

El obispo DiMarzio les presentó a cada uno el libro de los evangelios, diciendo: “Recibe el evangelio de Cristo, cuyo heraldo eres ahora. Cree lo que lees, enseña lo que crees y practica lo que enseñas “.

Después de que el obispo DiMarzio dio la bienvenida a cada nuevo diácono con el signo de la paz, todos los diáconos presentes se adelantaron para felicitar a sus nuevos hermanos en el ministerio.

Sólo un diácono, el Reverendo Sr. Peter Y. Okajima, hizo una promesa de celibato porque continuará sus estudios para convertirse en sacerdote.

Después de la misa, los diáconos fueron recibidos por familiares y amigos fuera de la Concatedral.

“Me siento emocionado”, dijo el diácono John Hardy, que prestará servicios en la parroquia de la Resurrección en Gerritsen Beach. “No puedo esperar para empezar. Estoy listo para hacer lo que sea necesario en la parroquia “.

El diácono Hardy dijo que de joven pensó en convertirse en sacerdote, pero en lugar de eso se casó. Él y su esposa, Linda, han estado casados ​​por 35 años y han criado a tres hijas. Pero dijo que después de su retiro del mercado de valores, pasó mucho tiempo ayudando en la iglesia. Da crédito a su antiguo pastor, el difunto padre Dennis Farrell, por alentarlo a convertirse en diácono.

El diácono Gerard Devine, que servirá en su parroquia de Holy Name, Windsor Terrace, dijo que su ordenación lo había “exaltado y humillado”.

“Serviré a la gente de la manera que sea necesaria”, dijo.

Si bien el largo período de preparación fue difícil a veces, dijo que estaba feliz de aprender mucho sobre la Iglesia.

El diácono Michael Fogarty, quien ha sido asignado a St. Andrew Avellino, Flushing, dijo que esperaba continuar sirviendo en el ministerio de personas sin hogar de la parroquia, pero que estaba listo para ayudarlo de cualquier forma que sea necesario.

El diácono Bill Velasquez ha sido asignado a St. Mary Gate of Heaven, Ozone Park, donde el pastor también se llama Velásquez.

“Estoy listo para servir a la parroquia de la manera que él quiera hacer”, sonrió Deacon Velásquez.

Después de que el obispo DiMarzio entregó las tareas a los nuevos diáconos, sonrió y dijo: “¡Ahora, vaya al trabajo!”

 

Los ordenados son:

Joseph C. Chu, St. Anastasia, Douglaston

Francis Cuffie, Santa Cruz, Brooklyn

Gerard Joseph Devine, Santo Nombre, Brooklyn

Michael Brian Fogarty, St. Fidelis, College Point

Amerito Catiwalaan Gerodias, Sangre Más Preciosa, Astoria

James John Giorgio, Resurrección, Brooklyn

Francisco González Calderón, San Marcos, Brooklyn

John Charles Hardy Resurrection, Brooklyn

Anwar Iqbal, Santa Rosa de Lima, Brooklyn

Gilberto Laboy, Nuestra Señora del Cenáculo, Richmond Hill

Andrzej Lewandowski, Transfiguración-Stanislaus Kostka, Maspeth

Giovanni Messina, San Francisco de Asís, Astoria

Hugo Antonio Morel, Sts. Peter y Paul, Brooklyn

Rachid Murad, Santísima Trinidad, Whitestone

Alfredo Rendón, Inmaculada Concepción, Astoria

Danny Rodriguez Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, Brooklyn

Phillip Rodriguez, San Martín de Tours, Brooklyn

Bill Velasquez Santa María Puerta del cielo, reinas

Peter Y. Okajima, estudiando en el Seminario Nacional Papa St. John XXIII

(Diácono transicional)

por Ed Wilkinson en The Tablet

En un evento familiar con acento español, la Arquidiócesis de Baltimore ordena 14 diáconos permanentes

No es exagerado imaginar que la patrona de la Catedral de María Nuestra Reina en Patria apreciaba la escena.

Vicente Pérez durmió, cuidó y jugó con su madre, Louren, en su Capilla del Santísimo Sacramento, el 25 de mayo, sin darse cuenta de los acontecimientos en el santuario principal, donde el arzobispo William E. Lori ordenó a 14 hombres para el diaconado permanente de la Arquidiócesis de Baltimore. .

Los ordenados incluían al abuelo materno de Vicente, José Antonio Rivera-Rivera, quien bautizó al niño de 7 meses al día siguiente en San Juan Evangelista en Columbia.

Familia de su ciudad natal en Puerto Rico y otros viajeros felices se encontraban entre la multitud de más de 40 que flanqueaban a Deacon Rivera-Rivera y al Arzobispo Lori para una foto de grupo después de un rito de ordenación que, además de las perennes, como la Misa del Crismo y la secundaria. las graduaciones atrajeron una de las reuniones más grandes que la catedral ha visto desde la ordenación episcopal de esta última en 2012.

El diácono José Antonio Rivera-Rivera posa con su familia después de su ordenación del 25 de mayo en la Catedral de María Nuestra Reina en Patria. (Kevin J. Parks / Personal de CR)

El diácono Rivera-Rivera tenía 10 años cuando comenzó a servir a la iglesia como servidor de altar en Nuestra Señora del Monte Carmelo en Río Grande, al este de la capital puertorriqueña de San Juan. Su sistema de apoyo terrenal comienza con su esposa de 26 años, María, que también creció allí. Una oportunidad de trabajo los llevó a ellos y a sus tres hijos, Louren, Alejandra y Giovanni, a Maryland en 2002.

“Me encanta que sea un diácono”, dijo María. “Observándolo a él ya los demás en formación … hemos tenido muchas bendiciones”.

El diácono Rivera-Rivera fue adquirido por el padre Ray Chase, quien supervisó su pasantía en el Centro de Enfermería St. Elizabeth, una institución de Caridades Católicas de Baltimore en su campus de Jenkins Senior Living.

“Es un hombre notable”, dijo el padre Chase. “Gentil es la palabra que viene a la mente, pero hay una riqueza en ella. Cuando está cerca de alguien, José desaparece. Trabajó con personas con demencia o Alzheimer, y todos eran individuos únicos para él “.

El diácono Rivera-Rivera fue uno de los tres ordenandos de habla hispana, todos con vínculos con el padre Héctor Mateus-Ariza, pastor de la Resurrección de Nuestro Señor en Laurel. Es la parroquia de Deacon Rivera-Rivera, y la primera asignación para el Diácono José Rubén Morales, también originario de Puerto Rico. El padre Mateus-Ariza le confirió al diácono Manuel de Jesús Hernández-Jovel, nativo de El Salvador que había reclutado para el programa de formación.

“Estoy muy feliz por ellos”, dijo el padre Mateus-Ariza. “Tengo ganas de saltar arriba y abajo”.

El padre Michael Triplett, director de formación de diáconos, habló de la importancia de agregar tres hispanohablantes a la lista del clero arquidiocesano.

“Los primeros diáconos fueron ordenados para satisfacer una necesidad en una población que fue descuidada”, dijo. “Hay una necesidad de que la Palabra sea enseñada por hablantes nativos”.

El diácono Andrew Lacovara recibe el Libro de los Evangelios del arzobispo William E. Lori, el 25 de mayo, en la Catedral de María Nuestra Reina en la Patria. (Kevin J. Parks / Personal de CR)

La cosecha incluyó a hombres que ya son evangelistas probados, como el diácono Andrew Lacovara, quien inspiró a su esposa, Avendui, así como a su madre y padrastro, a unirse a la Iglesia Católica.

Eso sucedió en la parroquia de Corpus Christi en Baltimore, la parroquia de Deacon Lacovara. Fue investido por su pastor, el padre Marty Demek, completando un viaje que comenzó bajo su predecesor, monseñor Richard Bozzelli, y uno que floreció bajo el padre Triplett.

“Es un guerrero feliz, sincero acerca de la fe, lo que hace que sea una experiencia alegre aprender sobre esto y el ministerio”, dijo el diácono Lacovara sobre el padre Triplett.

Un buzo comercial, el diácono Lacovara dijo que está ansioso por “salir con las personas marginadas y traer sus necesidades a la comunidad”.

Mientras los 14 hombres esperaban para seguir a la guardia de honor de los Caballeros de Colón a la catedral, uno pronunció: “Aquí vamos, hermanos”. El padre Triplett procesó junto con el padre Patrick Carrión, su predecesor en el programa de formación de diáconos. Fueron seguidos monseñor Richard Woy, rector de la catedral.

Julia Riblett, hija del diácono Brian Riblett, ofreció la primera lectura, y la esposa de Deacon Morales, Vanessa, ofreció la segunda, en español.

El diácono Manuel de Jesús Hernández-Jovel distribuyó la Comunión después de su ordenación del 25 de mayo en la Catedral de María Nuestra Reina en la Patria. (Kevin J. Parks / Personal de CR)

“Como saben, un diácono brusco, pomposo o egoísta es una contradicción en los términos, porque la palabra ‘diaconía’ tiene que ver con el servicio amable y generoso de los demás”, dijo el Arzobispo Lori en su homilía, que dirigió Los nuevos diáconos se esforzarán por imitar a Cristo.

“Cristo, el Señor, que es ‘manso y humilde de corazón’ (Mt 11:29), es él quien te invita a participar en su ministerio. Su disposición para escuchar, su paciencia en situaciones difíciles, su voluntad de construir puentes y evitar el discurso áspero y cínico, su rechazo de todas las formas de clericalismo. Sí, también puede sucederle a usted: todo esto y más es lo que significa ser gentil en el ministerio, después del ejemplo de Cristo “.

Los 14 nuevos diáconos se enumeran a continuación, con sus asignaciones, a partir del 1 de julio; y el clero que los confirió. Haga clic aquí para ver los bocetos biográficos de los nuevos diáconos. 

Diácono Manuel de Jesús Hernández-Jovel: San Timoteo, Walkersville; Padre Héctor Mateus-Ariza

El diácono William “Chuck” Hoppe: Príncipe de la paz, Edgewood y St. Francis de Sales, Abingdon; Padre Jack Ward

Diácono Matthew Kolb: St. Louis, Clarksville; Monseñor josé luca

Diácono Andrew Lacovara: San Ignacio, Baltimore; Padre Marty Demek

Diácono John McCabe: St. Elizabeth Ann Seton, Crofton; Padre Paul C. Sparklin

Diácono Robert McCord: St. Margaret, Bel Air; Monseñor Kevin Schenning

Diácono Michael McKinney: San José, Cockeysville; Diácono don awalt

Diácono John Micciche: pastorado de San Miguel Arcángel, Overlea / Anunciación, Rosedale / St. Clemente Mary Hoffbauer, Rosedale: Padre Franciscano Conventual Dennis Grumsey

Diácono José Rubén Morales: Resurrección de Nuestro Señor, Laurel; Diácono alemán e. Flores

El diácono Brian Ribblett : Nuestra Señora de los Campos, Millersville; Diácono Brent Heathcott

Diácono José Antonio Rivera-Rivera: San Juan Evangelista, Columbia; Padre Ray Chase

Diácono Steve Sarnecki : St. Lawrence Martyr, Jessup; Diácono ed Stoops

El diácono Mike Sindall: Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, Ellicott City; Diácono bob smith

Diácono Christopher Yeung: Delegado del Arzobispo en el Vicariato Occidental; Padre jesuita William Watters

 

por PAUL MCMULLEN en Archbalt

Conoce a los 14 hombres que serán ordenados diáconos permanentes.

MANUEL DE JESÚS HERNANDEZ-JOVEL

PARROQUIA DEL HOGAR: San Juan Evangelista, Federico

FAMILIA: Esposa, Rosaura; Dos niños: Jesús y Ángel.

PRÁCTICAS: Frederick Rescue Mission, Esperanza Center, Frederick

AHORA LO SABE: los esfuerzos de Hernández-Jovel por su parroquia incluyen traducir documentos para personas que no hablan inglés y ayudar con el catecismo de los niños

 

WILLIAM CHARLES “CHUCK” HOPPE

PARROQUIA DEL HOGAR: Príncipe de la paz, Edgewood

FAMILIA: Esposa, Deanna; Tres hijos: Ashley, Sean y Christopher; y dos nietos: Jonathan y Ellie

PRÁCTICAS: University of Maryland Upper Chesapeake Medical Center, Bel Air; Santa Juana de Arco, Aberdeen

AHORA LO SABES Retirado del Ejército de los EE. UU., Hoppe trabaja en Aberdeen Proving Ground como
gerente senior de ciencia y tecnología; golfista ávido

 

MATTHEW KOLB

Casa parroquial: St. Louis, Clarksville

FAMILIA: Esposa, María y cinco hijos: Josué, Elizabeth, María, Teresa y Patricia.

PRÁCTICAS: University of Maryland Medical Center, Baltimore; Resurrección, ciudad de Ellicott

AHORA LO SABE: Kolb es un ingeniero de ventas en HVAC comercial

 

Andreaw lacacara

PARROQUIA DEL HOGAR: Corpus Christi, Baltimore

FAMILIA: Esposa, Avendui y dos hijos: Andrew y William

PRÁCTICAS: Mercy Medical Center, Baltimore; San Ignacio, Baltimore

AHORA LO SABE: Lacovara es un buzo comercial para una empresa de ingeniería estructural

 

JOHN “JACK” McCABE III

Casa parroquial: St. Elizabeth Ann Seton, Crofton

FAMILIA: Esposa, Karen; Dos niños: Jack y Christine.

PRÁCTICAS: Hospital St. Agnes, Baltimore; San Andrés por la bahía, Annapolis

AHORA LO SABE: McCabe es jefe asociado de desarrollo de electrónica de instrumentos en el Centro de vuelo espacial Goddard de la NASA

 

Robert mccord

Casa parroquial: Santa Margarita, Bel Air

FAMILIA: Esposa, Allison y dos hijos: Alex y Claire.

PRÁCTICAS: Universidad de Towson; San Francisco de Sales, Abingdon

AHORA LO SABE: McCord es el secretario del Departamento de Planificación de Maryland. Se desempeñó como abogado del condado de Harford, 2004-2014.

 

MICHAEL McKINNEY

Casa parroquial: San José, Cockeysville

FAMILIA: Esposa, Patricia y cinco hijos: Ryan, Brianna, Katie, Casey y Jason.

PRÁCTICAS: Hospice Stella Maris, Timonium; Nuestra Señora de Gracia, Parkton

AHORA LO SABE: un gerente de TI para Exelon, McKinney también es profesor de ciencias políticas e historia de los Estados Unidos en un colegio comunitario local

 

JOHN MICCICHE

Parroquia: St. Mary Clement Hofbauer, Rosedale

FAMILIA: Esposa, Mónica; cuatro hijos: Paul, Ericka, Alexander y Thomas (fallecidos); un nieto, Anthony

PRÁCTICAS: Medstar Franklin Square Medical Center, Essex; San José, Cockeysville

AHORA LO SABE: Micciche es el gerente regional de WFG National Title Insurance Company

 

JOSÉ RUBÉN MORALES

PARROQUIA DEL HOGAR: Cristo Rey, Glen Burnie

FAMILIA: Esposa, Vanessa y dos hijos: Ciara y Emmanuel.

PRÁCTICAS: Johns Hopkins Bayview Medical Center; Resurrección de nuestro señor, laurel

AHORA LO SABE: Morales es un arquitecto del Departamento de Defensa de Naval Facilities Engineering en Washington, DC

 

BRIAN RIBBLETT

PARROQUIA DEL HOGAR: Nuestra Señora de los Campos, Millersville

FAMILIA: Esposa, Suzanna y tres hijos: Julia, Michael y Rachel.

PRÁCTICAS: University of Maryland Medical Center, Baltimore; Santa Elizabeth Ann Seton, Crofton

AHORA SABES: Riblett trabaja como asistente legal

 

José Rivera-Rivera

PARROQUIA DEL HOGAR: Resurrección de Nuestro Señor, Laurel

FAMILIA: esposa, maria; Tres hijos: Louren, Alejandra y Giovanni; y un nieto, vicente

PRÁCTICAS: Jenkins Senior Living, Caridades Católicas de Baltimore; San Juan Evangelista, Columbia

AHORA LO SABE: Rivera-Rivera trabaja como técnico vial y entrenador de operadores para carretillas elevadoras

 

STEVEN SARNECKI

PARROQUIA DEL HOGAR: Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, Ellicott City

FAMILIA: Esposa, Susan y siete hijos: Jacob, Isaac, Caleb, Eli, Abigail, Luke y Nathan.

PRÁCTICAS: San Lorenzo Mártir, Hannover

AHORA LO SABE: Sarnecki es vicepresidente de una compañía de software con sede en California. Se graduó de la escuela secundaria Mount St. Joseph, al igual que cinco de sus hijos.

 

MICHAEL SINDALL

PARROQUIA DEL HOGAR: San Francisco de Asís, Fulton

FAMILIA: Esposa, Elisa y cinco hijos: Jacqueline, Michael, Christopher, Kimberly y Britney.

PRÁCTICAS: Universidad de Maryland, Condado de Baltimore; San Luis, Clarksville

AHORA LO SABE: Sindall es un oficial de prisiones retirado del Condado de Montgomery

 

CHRISTOPHER YEUNG

Casa parroquia: San Ignacio, Hickory

FAMILIA: Esposa, Jennifer y dos hijos: Angela y Joseph

PRÁCTICAS: Proyecto de Espiritualidad Ignaciana / Familias Anónimas; San Marcos, Fallston

AHORA LO SABE: Yeung es el asociado pastoral del Vicario Occidental de la Arquidiócesis de Baltimore

Archbalt

Ordenación de diácono permanente de la Fraternidad Misionera de Sant’Egidio 

El domingo 2 de junio, Carlos Busto Cuervas-Mons será ordenado diácono permanente por el cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, en nombre de  la Fraternidad Misionera de Sant’Egidio.

La solemne Eucaristía se celebrará en la iglesia de Nuestra Señora de las Maravillas (c/Dos de Mayo, 11), a partir de las 19:00 horas. A su término habrá un encuentro festivo en los locales La Industrial (c/San Vicente Ferrer, 33 – junto a la iglesia).

carlos san egidio

Diácono Drake: del predicador pentecostal al sacerdote católico

Deacon_Drake_with_his_family_at_diaconate_ordinations

El diácono Drake McCalister es muchas cosas que la mayoría de los hombres que están a punto de convertirse en sacerdotes católicos no son.

McCallister tiene 50 años; la edad promedio de los hombres ordenados como sacerdotes católicos en los Estados Unidos este año es de 33 años.

Él es un esposo y un padre de cinco hijos; la mayoría de los hombres a punto de convertirse en sacerdotes prometen nunca casarse y nunca tendrán hijos biológicos.

Es un ex predicador pentecostal y converso católico; El 89% de los hombres que iban a ser ordenados eran católicos bautizados cuando eran bebés, según datos de CARA, un centro de investigación en la Universidad de Georgetown.

“¿Por qué necesitas ser un sacerdote?” McCalister dijo que se le pregunta muchas veces, a veces incluso a los líderes de la Iglesia.

“Yo no”, dijo McCalister a CNA. “Mi único deseo es ser obediente a Jesucristo, punto”. Y McCalister cree que Jesús lo ha llamado al sacerdocio.

No es la primera vez que el Señor le pide que haga algo radical, dijo.

La larga y sinuosa historia de la vocación de McCalister comienza a los 20 años, cuando él, como un joven pentecostal, le pidió al Señor en oración qué debía hacer con su vida. Después de la secundaria, McCalister había comenzado a trabajar; la idea de la universidad simplemente no le había atraído. Pero después de unos años, supo que era hora de buscar el plan de Dios.

“Siempre tuve una actitud ministerial”, dijo. “Entré en una reunión de oración y le pregunté a Dios: ‘¿Qué quieres que haga?’ Y tan claro como el Señor me ha dicho algo en mi vida, fue allí durante esa sesión de oración que el Señor lo dejó en claro: “Prepárese para el ministerio de tiempo completo y dame el resto de tu vida”.  

“Así que literalmente salí de esa habitación con un propósito singular”, dijo McCalister. Él sabía que la llamada era de Dios, agregó, porque se sintió repentinamente emocionado de ir a la universidad para obtener un título en teología, algo que nunca había sido parte de sus propios planes.

Si McCalister hubiera sido católico en ese momento, le dijo a CNA, se habría convertido en sacerdote; era joven, no estaba casado y no tenía hijos en ese momento. Pero como él no era católico, “continué con mi vida, me casé y tuve algunos hijos”, dijo.

Después de obtener un título en teología, McCalister comenzó un período de 13 años en el ministerio pentecostal, convirtiéndose en un ministro de jóvenes, luego en un ministro y director de música, luego en un pastor asociado y, finalmente, en el pastor principal de una iglesia. Comenzó su ministerio en California, pero se mudó a Seattle después de aproximadamente 4 años, donde tuvo lugar el resto de su ministerio pentecostal.

Fue allí, a partir de 1999, cuando se sintió atraído por la Iglesia Católica, a través de la radio.

“Comenzó a través de la radio EWTN, esa era mi fuente principal de la Iglesia Católica, realmente no conocía a ningún católico”, dijo McCalister. Escuchó una hora de Catholic Answers Live y se sintió atraído, no por lo que se decía, sino por cómo se decía.

“No estaba de acuerdo con toda la teología”, recordó McCalister. “Pero eran caritativos, evangelistas, estaban centrados en Cristo, conocían su Biblia y eran católicos. Y nunca me había encontrado con un católico que tuviera todas esas (cualidades) “.

“Volví al día siguiente, no porque me interesara su contenido, sino para descubrir si eran solo los dos únicos católicos entusiasmados en la faz del planeta o qué”, agregó.

Siguió escuchando, y cuanto más escuchaba, más se sentía atraído por la Iglesia Católica. Comenzó a hacer su propia investigación, leyendo documentos de la Iglesia, padres de la Iglesia y escritos de los Papas y los Santos.

“Me interesaba menos lo que la gente tenía que decir sobre el catolicismo que lo que el catolicismo decía de sí mismo en los documentos oficiales y en la historia de la Iglesia”, dijo.

Después de hablar con su esposa y cinco años de estudio, los McCallister decidieron ingresar a la Iglesia Católica con sus hijos.

Se llama a sí mismo un converso ” inter mirifica “, el título de un decreto del Concilio Vaticano sobre la importancia de los medios de comunicación y las comunicaciones sociales en la evangelización. También le da crédito a Madre Angélica en su conversión, por comenzar EWTN.

“Necesitamos usar los medios de comunicación para promover el Evangelio y la misión. “Estoy aquí por eso, porque no conocí a un verdadero católico en vivo en mis cinco años de estudio”, dijo.  

A pesar de que él y su esposa fueron intelectualmente ganados en la Iglesia Católica durante algún tiempo, dijo McCalister, en realidad convertirse en un católico se sentía como un obstáculo gigante para una familia que anteriormente era protestante.

“Hubo una semana, probablemente unos 6 meses antes de nuestra renuncia (para unirnos a la Iglesia Católica), en el que literalmente me dolía el estómago y le rogaba a Dios:” No me hagas católico, nunca te he rechazado nada, Señor, le he dicho que sí a todo, ¡pero no me hagas católico! ”, Dijo.

El cambio de identidad fue grande, dijo.

“Cuando eres protestante, estás definido por lo que no eres, y eso no es católico”, dijo. “No es solo un punto de información apologético, realmente requiere una reforma de la mente y la perspectiva de una manera única”.

Otro gran obstáculo fue el tema de la autoridad, dijo McCalister.

“Realmente se reduce a: ‘Ok, ¿quién tiene la autoridad?'”, Dijo. En la Iglesia católica, el Magisterio, los obispos y el papa, se entiende que enseñan con autoridad de una manera que no se encuentra en la teología pentecostal.

“Lo que eso requiere es rendirse”, dijo McCalister. “Me quito del trono como árbitro final de la fe y la moral y me rindo ante la Iglesia como el árbitro final de la fe y la moral”.

En 2004, después de mucho rezar y estudiar, la familia McCalister se unió a la Iglesia Católica.

Poco después, McCallister y su familia se mudaron a Steubenville, Ohio. McCalister obtuvo un título de posgrado en teología y catequesis de la Universidad Franciscana, donde ahora trabaja como coordinador de prácticas catequéticas en el departamento de catequesis de la universidad.

No fue hasta 2010 que McCalister consideró convertirse en miembro del clero, cuando su diócesis comenzó su primer programa de diaconado para diáconos permanentes.

“Quiero servir a la gente de mi parroquia, así que cuando se presentó el diaconado, me presenté para el diaconado”, dijo. “Pensé: esto es genial, puedo hacer esto como un hombre casado”.

Pero el Espíritu Santo “me incitaba a decir que necesitaba hacer la pregunta si calificaba para la dispensación del requisito de celibato” para el sacerdocio, dijo McCalister.

Se puede otorgar una dispensa de la obligación del celibato, o ser soltero, a los hombres que buscan el sacerdocio en circunstancias limitadas, como cuando alguien que anteriormente fue un ministro anglicano o episcopal se convierte en católico y quiere convertirse en un sacerdote católico. Tales peticiones se consideran caso por caso, dijo McCalister.

Cuando su obispo dijo que una dispensa podría ser posible en su caso, McCalister comenzó a considerar el sacerdocio más seriamente.

Le dijo al director de su programa de diaconado, quien respondió: “¿Por qué necesitas ser sacerdote?”

“Dije que mi único deseo es ser obediente a Jesucristo, punto”, dijo McCalister. “Es por eso que dejé todo, desde mi origen denominacional, para ingresar a la Iglesia Católica, fue mi amor por Jesucristo, y el Señor está abriendo esta puerta y poniendo esto en mi corazón. “No necesito ser un sacerdote como si esto estuviera cumpliendo con algún tipo de deseo que tenía, mi deseo es simplemente ser obediente”.

Hubo algunas pausas naturales en el proceso, dijo McCalister, una transición de los obispos, esperando el permiso de Roma, más oración y discernimiento. Tomó aproximadamente 10 años en total para prepararse para su próxima ordenación sacerdotal, programada ahora para el 21 de junio.

Cuando se le preguntó si los escándalos de abuso sexual de la Iglesia Católica, incluidos los del año pasado, habían afectado su disposición a unirse a la Iglesia Católica o al sacerdocio, McCalister dijo que su experiencia como pastor pentecostal lo había preparado bien.

“En mi ministerio anterior, tuvimos algunos años increíblemente difíciles, de someternos al Señor y a las luchas internas y la división de la iglesia”, dijo.

“Una vez que has estado en el interior, te das cuenta de que si las personas están presentes, el pecado está presente”, dijo. “Los católicos no tienen la esquina del pecado. Nadie lo hace.”

McCalister dijo que cree que su historia única y su historia de vocación le servirán bien como sacerdote, de diferentes maneras que si estuviera ingresando al sacerdocio como un “católico de la cuna”.

“Hay cosas que un católico cuna y nuestros jóvenes que ingresan al sacerdocio pueden aportar y nunca podré hacerlo porque tengo un trasfondo diferente”, dijo.

“Hay una manera en que veo la vida y el ministerio y la Iglesia que es diferente, porque tuve que luchar con diferentes cosas para entrar en la Iglesia”.

Una de las formas en que se diferencia de otras es “mi deseo de evangelizar y de alcanzar a las personas en los límites. “Eso fue en gran parte parte de la sopa de denominación en la que me criaron. Todos estábamos a punto de llegar a los perdidos, y cómo podemos articular el Evangelio de una manera que atraiga a la gente”, dijo.

La Iglesia católica ha tenido un fuerte énfasis en la evangelización en los años posteriores al Concilio Vaticano II, dijo, pero es posible que algunos católicos no hayan tenido tanta experiencia de primera mano con ella.

“Algunas personas que crecieron en la Iglesia todavía están aprendiendo a usar palabras como evangelismo sin sentir que están siendo protestantes”, dijo.

En cuanto a estar casado, no está seguro del impacto que tendrá en su ministerio, aparte de eso, planea aprovechar la vida familiar en sus homilías. Es algo inusual que los sacerdotes católicos latinos se casen, dijo, aunque observó que otras Iglesias rituales en la Iglesia Católica permiten el clero casado.

“No soy un activista”, agregó. “Es decir, no estoy aquí para abogar por el fin del celibato en el sacerdocio, cualquiera que busque que suba a ese carro debe buscar en otra parte. Estoy aquí para servir a Cristo y guiar a la gente a Jesús “.

Cuando se le preguntó qué es lo que más le emociona en su sacerdocio, McCalister dijo: “¿Puedo decir todo?” “Misa y misión”, agregó. “La vida en el espíritu y la participación en la misión, esas son las dos cosas que me interesan”. Muy emocionado por “

por Mary Rezac en CNA