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Archivo de la categoría: Testimonios

Diácono que escapó de Vietnam durante la guerra y ministró a los refugiados

El Diácono Joseph Van Tam Le, de 97 años, falleció pacíficamente la noche del 18 de julio de 2019. El Diácono Joseph fue asignado a la Reina de los Mártires vietnamitas en Wheat Ridge durante todo su ministerio diaconal.Deacon-Le-924x600

Le Tam Van nació el 15 de marzo de 1922 en Nam Dinh, provincia de Quang Tri, Vietnam, hijo de Le Van Ho y Le Thi Su. Fue bautizado en la fe católica poco después de su nacimiento, donde tomó el nombre de Guise o Joseph. De joven, asistió a escuelas católicas francesas. También asistió al seminario y la escuela secundaria en St. John the Baptist de La Salle con la intención de ingresar al sacerdocio. Finalmente, se unió a los Hermanos Cristianos La Salle de Vietnam y en un momento fue el Provincial de los Hermanos Cristianos.

En Saigón, enseñó una variedad de materias y eventualmente se convirtió en el director de la Escuela Taberd. También viajó a Francia, Inglaterra e Italia para estudiar literatura inglesa y francesa. Luego, regresó a Vietnam y continuó su carrera docente hasta su partida de Vietnam. Tam hablaba vietnamita, francés, inglés, español, italiano, laosiano y camboyano.

En 1974, mientras ayudaba a su comunidad a prepararse para escapar de su país, fue arrestado por el Viet Cong y posteriormente liberado sin otra razón aparente que la gracia de Dios. Tam escapó de Vietnam en un pequeño bote con otras 66 personas a bordo. Después de tres días en el mar, terminaron en una pequeña isla en Singapur y fueron llevados cautivos. Fue puesto en libertad tres meses después y llegó a los Estados Unidos el 30 de julio de 1975.

El 21 de agosto de 1976, Joseph Tam se casó con Terese Tan Thi Hoa en Holy Ghost Parish en Denver. Tienen cuatro hijos: Mary, Gerard, Bernadette y Joseph. Luego fue a trabajar para los Servicios Sociales del Estado administrando las necesidades de los refugiados desplazados de diferentes países; predominantemente, los refugiados vietnamitas. La pareja comenzó a asistir a la parroquia San Ignacio de Loyola, donde la comunidad vietnamita en el metro de Denver se reunió para adorar.

El 16 de junio de 1984, Joseph Tam Van Le fue ordenado diácono en la Catedral de la Inmaculada Concepción por el arzobispo James Casey. Fue enviado de inmediato a la parroquia Reina de los Mártires vietnamitas para ayudar con la comunidad vietnamita que había escapado del régimen comunista en Vietnam y se mudó a Denver.

“El Diácono Joseph vivió su ministerio diaconal todos los días de su vida”, dijo el Diácono Joseph Donohoe, Director de Personal del Diácono, “No solo ayudó a los necesitados, sino que lo experimentó en su propia vida. Los diáconos tienen la bendición de haberlo llamado nuestro hermano “.

Catholic Denver

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Despedida del diácono Gianni Chirico

gianni_chiricoEstoy listo
 
Una alfombra interminable de nubes y eternidad …
 
Es en esa inmensa pradera, privada del tictac humano de las manos del tiempo, que, al despertar, nuestro primer lunes de agosto a la sombra del campanario de San Jorge, los ojos de nuestro corazón ven a Gianni, Gianni Chirico, el Diácono Gianni …
En sus dedos, Gianni aprieta su nuevo certificado de residencia. En la entrada … ciudad de residencia … leemos: Jerusalén celestial …
Los ojos de Gianni han dejado de prestar atención a las cosas aquí en la tarde del 3 de agosto, a las primeras vísperas, en resumen, del decimoctavo domingo del tiempo ordinario …
 
Su última despedida, su Diócesis, a la que amaba y sirvió como Hombre, Esposo, Padre y Diácono Permanente, se la otorgó a primera hora de la tarde del cuatro de agosto, domingo, en una Iglesia repleta y llena de capacidad. “San Giorgio della Vittoria”.
Presidiendo el solemne funeral está el Arzobispo Emérito de Reggio Calabria – Bova Mons. Vittorio Luigi Mondello. Varios sacerdotes concelebrando, muchos diáconos que viven el Sacrificio Divino se apiñaron a los lados del ataúd, tendidos en el suelo, al pie del Altar …
Entre las paredes y las bóvedas del Templo de la Victoria hay un aire melancólico, las lágrimas saben de un desprendimiento lacerante y gratitud a Dios; los fanáticos agitan frenéticamente entre las manos nerviosas de aquellos que tienen una conciencia dramática de que esa voz y esa sonrisa ahora podrán contemplarlos solo serafines y querubines …
 
En la homilía, paternal y sabiamente enraizada en la vida de su diácono, Monseñor Mondello ataca enfatizando que “en Gianni hemos visto a un cristiano auténtico, que a lo largo de su vida ha estado adecuadamente preparado para encontrarse con el Señor. Y hoy, Gianni, vive en la alegría de Dios: para vivir esta nueva dimensión al máximo, se preparó escuchando y, sobre todo, poniendo en práctica la Palabra de Dios “.
Y la Liturgia de la Palabra de hoy, continúa el Arzobispo, “nos ayuda a comprender mejor la figura de Gianni. En el Evangelio, Jesús nos recuerda a cada uno de nosotros que no está prohibido que acumulemos riquezas en esta tierra: más bien, subraya Cristo, es esencial que cada uno de nosotros acumule tesoros para el Cielo en esta tierra. Y los … tesoros para el Cielo … son nuestras buenas obras, que también nos seguirán en la otra vida. Los bienes materiales permanecerán aquí, en esta Tierra: deberán ser utilizados sabiamente por nosotros y compartidos con otros … “
Evidentemente, Mons. Mondello explica: “el Señor quiere decirnos que, en lugar de tener bienes, debemos esforzarnos por hacer el bien: respetar a los demás, interesarnos por los demás, compartir con los demás … Y Gianni, esta página del Evangelio, en el camino arco existencial, demostró no solo que lo entendió bien, sino que realmente lo puso en práctica … “
 
Y para comprender mejor este pasaje, la Presule abre el cofre de recuerdos: “Conocí a Gianni hace unos treinta años;Recientemente se casó y tuvo dos niñas pequeñas, ahora grandes y casadas …! Vivió, junto con Giovanna, su esposa, anunciando la Palabra de Dios a parejas comprometidas y, a través del viaje de Equipe Notre-Dame, a parejas jóvenes, ayudándolas a ser verdaderas familias según el corazón de Cristo. Como era la familia de Gianni, una familia genuinamente cristiana. Pero … Gianni … yo … realmente lo conocí cuando comenzó a sufrir la enfermedad … Hace unos dos años, ya enfermo, por la tarde vino a llevarme, acompañándome, en automóvil, a parroquias y lugares donde me habían llamado … Un día, en cierto momento, me dice: Sé que con esta enfermedad mía puedes sanar, pero también puedes morir … Si el buen Señor hubiera decidido por mi muerte, yo … acepto voluntariamente su voluntad. Estoy listo para encontrarme con el Señor.Estoy feliz de poder conocerlo cara a cara … Aquí, Gianni no pronunció discursos, no se perdió en la charla: Gianni puso en práctica con su vida lo que había aprendido de las Escrituras … “
Y comenzando a la conclusión, el obispo Mondello insta a todos a “agradecer al Señor por darnos esto a nuestro hermano Gianni. También agradecemos a Gianni por el bien que ha hecho, con su vida y con su Ministerio de Diácono Permanente. Por él le pedimos al Señor que le dé felicidad eterna; a su familia, a su esposa, a sus hijas a todos los familiares y amigos, nuestro afectuoso abrazo y el consuelo que proviene de nuestra sincera y verdadera oración “
En el momento de la oración de los fieles , en el ambón, suben cuatro de los recién casados ​​que experimentaron la sabiduría del corazón de Gianni y su esposa Giovanna …
 
En el Altar sirven los Ministros de Condera, esos mismos muchachos que han vivido muchos años junto al Diácono Gianni Chirico y con el entonces párroco don Nuccio Cannizzaro, hoy pastor de “San Giorgio della Vittoria”. Luego, con un ojo materno, laacción litúrgica de los ministros es Giada Plutino, quien, en el Templo de la Victoria, coordina con precisión las acciones de los ministros.
Para apoyar al Arzobispo, Don Nuccio y los muchos sacerdotes y diáconos es Michele D’Agostino, un seminarista, ahora por gracia y deseo de Dios en el umbral del presbiterio, quien sintió la necesidad de ponerse justo debajo del manto del caballero San Giorgio. todo en Aquel que le da fuerza …
En el órgano está Carmen Pegna para dar vida a las notas y melodías: para darles una palabra está, en cambio, Katia Chirico, la hija de Gianni que, por expreso deseo de su padre, canta la … Misa funeraria paterna …
 
Al final de la solemne concelebración eucarística, le corresponde a don Gianni Polimeni, vicario general de la archidiócesis de Reggio-Bovese, leer el mensaje del arzobispo Morosini, que se encuentra fuera del sitio.
Luego, en el ambón, Don Nuccio Cannizzaro se acerca: en sus manos sostiene el “Testamento espiritual de Gianni, escrito por él hace más o menos un año, solo en verano … Leeré solo unos pocos pasos: será la familia la que decida si hazlo completamente público … “
Ahora, no nos permitimos transcribir esos pasajes leídos por Don Nuccio: los hemos anclado fielmente en nuestro cuaderno, pero, por temor a inducir a error a una sola coma, no transcribimos nada, ya que no queremos distorsionar de ninguna manera el texto del Diácono Gianni …
Más bien, permítanos revivir la cara de Don Cannizzaro justo cuando estaba leyendo esos pasajes: nosotros, en esa cara suya, vimos … el sufrimiento por esa herida que vino a crear en su corazón, con ese pedazo de su corazón: su Diácono Gianni – Me mudé de la Tierra al Cielo … pero, dijimos, vimos una serenidad desarmadora …
 
Sí sí: Don Antonio Concetto Cannizzaro – ¡Don Nuccio para todos! – Es un hombre de Dios que no está acostumbrado al burocratismo y al formalismo. Es un sacerdote que se permite dejar que Dios lo haga a través de su vida …
Y así, preparando a la Iglesia para el rito fúnebre, colocando la Vela Pascual al pie del Altar, Don Nuccio habrá revivido esa noche del 20 de abril, solo este año. Ese último Exsultet que el buen Señor le otorgó al Diácono Gianni para cantar en su última noche de Pascua en esta porción de la Tierra y de la historia humana. Y ese último Cero Pasquale que el Diácono, como explicó claramente Don Nuccio en una de las catequesis del miércoles, bendice con ese mismo texto cantado …
Ahora que Cero arde en la cabeza dormida de Gianni …
 
En un momento, a lo largo de la Liturgia Esequiale, la llama casi desapareció, escondiéndose entre las paredes redondas de cera. El olor de esa llama es visible y se ve la luz. Pero tú, la llama, no puedes ser vista …
Al igual que nuestro Diácono Gianni: físicamente no lo veremos, lo abrazaremos, nos sentiremos más … Sin embargo, sentimos el ejemplo existencial … como una roca que pesa sobre nuestras pobres y pequeñas vidas …
 
Y una voz débil y críptica nos dice: “haz esto y vivirás …”
 
Un beso … querido diácono Gianni …
                                    
Antonio Marino

Amar como María: familia diaconal

En verano, tristeza o celebración, Nuestra Señora nos muestra el camino.

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Detalle de un vitral que representa la Asunción de la Bienaventurada Virgen María al cielo. Shutterstock

Para nuestra familia, el verano es una época de aniversarios tristes y alegres. Lamentamos la muerte de los padres. Celebramos los nacimientos de nietos. Nos regocijamos al recordar el día de nuestra boda y el día de la boda de nuestro hijo y nuera.

Todos los eventos anteriores cambiaron nuestras vidas. Pero para mí, el 19 de agosto de 2006, es el día que produjo el cambio más profundo e inesperado. Ese día, mi esposo finalmente aceptó su vocación de convertirse en diácono para Cristo y su Iglesia. Dios había estado persiguiendo a Larry durante mucho tiempo antes de que finalmente dijera que sí al Señor y entrara en la formación de diáconos.

Tuve un profundo momento de duda la noche antes de la ordenación. Tenía miedo de lo que sucedería en nuestra vida una vez que Larry se convirtiera en miembro del clero. Si hubiera podido detenerlo, lo habría hecho. Es decir, hasta que la gracia de Dios intervino. Larry y yo podemos ser muy tercos.

La mayoría de nosotros en un momento u otro hemos resistido a Dios. Nos resistimos porque no queremos cambiar, no queremos pasar por el difícil proceso de conversión. Es como si le dijéramos a Dios: “Oye, la vida es buena; no lo arruine ”. Lo primero que siempre les digo a aquellos que comienzan el Derecho de Iniciación Cristiana para Adultos es que si deciden ingresar a la Iglesia, no se convertirán. Todo católico, cada cristiano, es llamado a una vida de santidad. Pero luchamos por evitar el pecado, y muy a menudo perdemos la batalla. El viaje de los cristianos al reino celestial implica una vida de conversión para que podamos ser transformados por el amor de Jesucristo.

Convertir es la forma en que nos entregamos por completo al Señor y confiamos en él. Requiere morir a nuestros egos ya las tentaciones del mundo. Esto es lo que San Pablo quiere decir en su Carta a los romanos, que dice: “Ninguno de nosotros vive por sí mismo, y nadie muere por sí mismo. Porque si vivimos, vivimos para el Señor, y si morimos, morimos para el Señor; entonces, ya sea que vivamos o muramos, somos del Señor. Por eso Cristo murió y vino a la vida, para ser Señor de los muertos y de los vivos ”(14: 7-9). Pero si nos morimos a nosotros mismos para poder vivir en Cristo, podemos ser transformados en personas santas.

En agosto la Iglesia celebra la solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María. Es María quien nos enseña cómo morir a nosotros mismos y decirle sí a Dios: “He aquí, yo soy la sierva del Señor. Hágase en mí según tu palabra “(Lc 1, 38). El Papa Benedicto XVI, en su homilía sobre la solemnidad de 2005, dijo que la “fiesta de la Asunción es un día de alegría. Dios ha ganado. El amor ha ganado. Se ha ganado la vida. El amor ha demostrado que es más fuerte que la muerte, que Dios posee la verdadera fuerza y ​​que su fuerza es la bondad y el amor “.

María se entregó completamente a la Palabra hecha carne, porque confiaba y amaba con todo su ser. Ella resistió el pecado y la duda. Eso es lo que todos estamos llamados a hacer cada segundo de cada día. Pero es una misión aparentemente imposible.

Pero Jesús nos dio a su madre para ser nuestra madre. Podemos acudir a ella por su ayuda e intercesión. Su ejemplo puede ayudarnos a progresar en la santidad. Ella nos muestra que con la gracia de Dios se puede hacer. Podemos luchar la buena lucha y ganar. Una vez escuché al obispo Robert Barron decir que Mary no es la persona tímida que algunas personas consideran que es. María es una guerrera. Ella peleó la batalla y ganó su corona de gloria. Ese es el objetivo para todos los seres humanos.

En realidad, todos los aniversarios que nuestra familia recuerda durante los meses de verano, el fallecimiento de mis padres, los nacimientos de mis nietos, los matrimonios y la ordenación de mi esposo, todos implican un tipo de muerte para uno mismo. Mis padres murieron en este mundo y en una nueva vida de alegría (con suerte). El nacimiento de los hijos, el matrimonio y la ordenación implican morir a uno mismo y vivir una vida de amor sacrificial, un amor ejemplificado por la propia María.Screen-Shot-2019-06-03-at-1.29.01-PM-300x166

SUSAN KEHOE es codirectora de RICA en la parroquia Christ the King en Des Moines, Iowa, junto con su esposo, el diácono Larry Kehoe. Ella escribe en adeaconswife.com .

por Susan Kehoe en Deacon Digest

Un tiempo para liderar, para servir. En tiempos de reforma, el diácono puede ser una luz y una voz de cambio.

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El diácono Bernard Casey de la Iglesia de Santo Tomás de Aquino lee el Evangelio durante una misa en la prisión estatal Lee Arrendale en Alto, Ga. (Foto del CNS / Michael Alexander, boletín de Georgia)

En 1975, en la solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, el Papa San Pablo VI emitió una exhortación apostólica para abordar la evangelización en el mundo moderno ( Evangelii Nuntiandi ). El párrafo de apertura de esta exhortación dice: “No hay duda de que el esfuerzo por proclamar el Evangelio a la gente de hoy, que está animada por la esperanza pero al mismo tiempo a menudo oprimida por el miedo y la angustia, es un servicio prestado a la comunidad. Comunidad cristiana y también a toda la humanidad “.

La exhortación continúa enfatizando el siguiente deseo de la Iglesia: “esforzarse por proclamar el Evangelio a todas las personas”, ha tenido “el único objetivo de cumplir su deber de ser la mensajera de la Buena Nueva de Jesucristo, proclamada la Buena Nueva. a través de dos órdenes fundamentales: “Ponte el nuevo yo” y “Sé reconciliado con Dios” (No. 2).

Lanzado 10 años después de la clausura del Concilio Vaticano II, este documento hace hincapié en un solo objetivo que resume el propósito de la evangelización en el mundo moderno: hacer que la Iglesia del siglo XX esté mejor preparada para anunciar el Evangelio a los pueblos del XX. siglo.

Enfoque renovado

Siguiendo los pasos del Papa Pablo VI, San Juan Pablo II pidió un enfoque renovado en la evangelización, arraigado en las enseñanzas del Concilio Vaticano II, una Nueva Evangelización centrada en el espíritu paulino de conversión interna como la fuente esencial para nuestro alcance. a otros. Esto nos desafía, en medio de los escándalos actuales en nuestra Iglesia, a reflexionar sobre la necesidad de una conversión interna en la vida de la Iglesia y cómo podría ser eso. Los desafíos que enfrentamos hoy, de muchas maneras, reflejan los desafíos que enfrentaron los apóstoles en los primeros días de la Iglesia y los desafíos que sus sucesores enfrentaron a lo largo de la historia de la Iglesia mientras luchaban por definir y defender la doctrina y los principios de nuestra Fe catolica

Por eso debemos hacer una pausa en nuestro tiempo de crisis en la Iglesia. Como Elías, debemos escuchar la voz de Dios en medio de la tormenta. Debemos reconocer y honrar a la Iglesia en el mundo moderno en el que estamos llamados a servir. Debemos reclamar esta encrucijada moderna de la lucha y la esperanza en nuestra Iglesia. Como aquellos que nos han precedido, estamos llamados a llevar adelante la herencia de un pasado imperfecto que está enraizado en la fe, la esperanza y el amor, lo que sabemos en nuestro corazón como un viaje imperfecto que conduce a la perfección del amor entre los Lo humano y lo divino.

Herencia de la fe

Al servir como diáconos en el mundo moderno, estamos llamados a encontrar la esperanza en la plenitud de la verdad, al igual que los apóstoles en Pentecostés y sus sucesores desde la época del Concilio de Nicea hasta el Segundo Concilio Vaticano hasta nuestra esperanza moderna para el Nuevo La evangelización Obteniendo fuerza de esta rica herencia de fe, esperanza y amor, debemos preguntarnos: “¿Qué espera el Señor de nosotros hoy, en nuestro tiempo de servicio al Cuerpo de Cristo?” Al reclamar nuestro llamado a ser servidores humildes en el Iglesia debemos desafiarnos a nosotros mismos a reflexionar nuevamente sobre la pregunta planteada por Evangelii Nuntiandi : ¿Libertad de espíritu y eficacia?

El objetivo para Evangelii Nuntiandi y para la Nueva Evangelización enfatizados por Pablo VI y Juan Pablo II es quizás más complejo dado el mundo moderno en el que vivimos, pero se podría argumentar que el objetivo no ha cambiado: hacer que la Iglesia esté mejor preparada para proclamar el Evangelio A la gente del siglo XXI.

Reflexión y dolor

Si nuestro amor por la Iglesia proviene de lo profundo de nuestro corazón y de los principios de nuestra fe, entonces sospecho que este llamado a un momento de reflexión en medio de otra crisis es a la vez desgarrador y aterrador.

Desde mi reflexión personal, el resurgimiento de esta crisis me recuerda un momento difícil después de la repentina muerte de mi padre. El velo de dolor que experimenté me dejó en busca de claridad mientras resolvía una mezcla de emociones: sentimientos complejos profundamente arraigados en el complicado amor de una relación humana entre un padre imperfecto y un hijo imperfecto. No quedaba mucho sin decir entre nosotros. Ciertamente no me quedé con ninguna duda sobre su amor por mí. No obstante, su muerte provocó un momento de profunda, a veces oscura, reflexión sobre el propósito de la vida de mi padre, el significado de nuestra relación a menudo complicada y cómo todo se traduce en un mayor sentido de propósito de cómo elijo vivir la vida. resto de mis dias

Al final, cuando el velo de la pena se fue levantando gradualmente, me di cuenta de que la mayor parte de mi padre eran las semillas de la fe que él (y mi madre) plantaron en mi alma: mi amor por la plenitud de la verdad tejida en mi identidad. y formando los cimientos de mi fe católica. Esta verdad está en el corazón de cómo mi padre vive en mí, y cómo mi padre vive en mí. Algo de una gracia eterna.

Así que nos encontramos lamentándonos por la fragilidad humana de nuestra Iglesia y aferrándonos a la plenitud de la verdad que Cristo le confió, que se transmite de generación en generación a través de los apóstoles y sus sucesores.

Nuestros corazones sufren por la Iglesia y la plenitud de la verdad que representa en cada generación, verdades arraigadas en el alma de nuestra identidad tan profundamente como el amor compartido entre un padre imperfecto y un hijo imperfecto. Nuestros corazones están rotos. Nos encontramos heridos y enojados, estupefactos y enojados, confundidos y enojados, rotos y cansados, y ansiosos y enojados.

Al mismo tiempo, seguimos más comprometidos que nunca a responder al llamado de servir a nuestra Iglesia y a todas nuestras hermanas y hermanos en Cristo. La gracia que fluye a través de nuestro llamado al diaconado proviene del Espíritu Santo, y no nos deja más capaces de abandonar a la Iglesia en medio de esta crisis que los apóstoles después de presenciar la crucifixión de Cristo.

Confianza Firme

Como diáconos en el mundo moderno debemos caminar con firme confianza en el servicio a Dios y a su Iglesia. Debemos caminar a la luz de la verdad con ojos de fe y pureza de corazón, confiando en nuestra profesión de fe de que la Iglesia es una, santa, católica y apostólica, cuyo poder se deriva de la plenitud de la gracia y la verdad que Cristo ha confiado. la Iglesia Católica.

Si creemos que nuestro llamado como diáconos es uno de servicio en la plenitud de la gracia y la verdad que Cristo ha confiado a la Iglesia Católica, entonces nuestro tiempo ha llegado a ser lavado en la sangre del cordero. Debemos tomar la cruz que Cristo necesita que llevemos en el mundo moderno, para difundir la luz de la verdad en el espíritu del Concilio Vaticano II al ser el mensajero de la Buena Nueva de Jesucristo, la Buena Nueva proclamada a través de dos mandatos fundamentales: ” Ponte el nuevo yo “y” Sé reconciliado con Dios “.

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Tres preguntas sobre la evangelización

El eje central de la Evangelización en el mundo moderno del Concilio Vaticano II tiene tres preguntas candentes aplicables a la Iglesia moderna (ver Evangelii Nuntiandi , No. 4):

• En nuestros días, ¿qué ha pasado con esa energía oculta de la Buena Nueva, que puede tener un efecto poderoso en la conciencia del hombre? 
• ¿Hasta qué punto y de qué manera es esa fuerza evangélica capaz de transformar realmente a las personas de este siglo? 
• ¿Qué métodos deben seguirse para que el poder del Evangelio tenga efecto?

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La verdad que debemos enfrentar es que hay poca esperanza para una Nueva Evangelización en nuestra generación sin la gracia que proviene de la reconciliación y la reparación. Como diáconos debemos comprometernos con los desafíos de una nueva reforma en la Iglesia. Este es nuestro propósito: nuestro llamado a una “Nueva evangelización en el mundo moderno”, nuestro llamado a liderar desde el corazón de nuestra comunidad con gracia y humildad durante esta era particular de desafío e incertidumbre: apoyar a nuestros hermanos en Cristo ordenados en servicio. a la comunidad y recorrer este difícil viaje de fe con todas nuestras hermanas y hermanos en el Cuerpo de Cristo. El desafío que tenemos ante nosotros, el desafío en el corazón del diaconado hoy, se encuentra en nuestro llamado a ser una voz para el cambio y una luz en el camino de una nueva reforma.

“Que tu misericordia, Señor, esté sobre nosotros; / como nosotros ponemos nuestra esperanza en ti “(Sal 33, 22).

DEACON JOE KNAPP, MTS, fue ordenado para la Diócesis de Peoria, Illinois, en 2017 y tiene una maestría en estudios teológicos de la Escuela de Teología St. Meinrad. Se desempeña como gerente de atención pastoral para OSF HealthCare Saint Francis Medical Center en Peoria.

por el diácono JOE KNAPP, MTS, en DEACONDigest

Conozca el diácono hondureño con la misión de ayudar a los matrimonios jóvenes

Como muy lindo, califica su estado de vida Hugo Nery Mejía Mejía,  quien fue ordenado diácono permanente la misma fecha de su 39 aniversario matrimonial. “Hace cuatro años”-recuerda el diácono- su esposa le preguntó ¿Cuándo iba iniciar el proceso?, le dije que era un Camino de sacrificio para usted y me respondió: yo lo hago”. Ella no tuvo “Ningún problema para firmar que estaba de acuerdo, lo hizo desde un principio. La amo”, sostiene Mejía.  El uno de diciembre de 2018, de manos de Su Eminencia el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga recibió este grado ministerial e incardinado en la Arquidiócesis de Tegucigalpa.descarga

¿Quién es Hugo Nery Mejía? 

Soy un diácono permanente, mi vida y servicio eclesial la realizó en la Cuasi parroquia, Cristo Sumo y eterno Sacerdote en la Villa Olímpica y tengo ya seis meses de haber sido ordenado.

¿Cómo inicia su vida de compromiso desde la Iglesia? 

Después de una experiencia de vida en el seminario cerca de 1975, me dediqué  a estudiar en la universidad y ser Delegado de la Palabra de Dios, fueron tiempos de Monseñor Héctor Enrique Santos en la Parroquia Sagrada Familia. Seguimos siempre los compromisos desde la Iglesia y los estudios profesionales. Y hace cuatro años, mi compromiso formal para mi formación como diacono permanente.

¿En qué momento conoció al Señor?  

Bueno somos siete hermanos, con papá y mamá en casa. Siempre nos llevaban a misa y otras actividades de la Iglesia por eso conozco a Jesús desde siempre, desde que tengo uso de razón.

 ¿Qué le agradece a la iglesia? 

Primero mi formación en el seminario menor, eso fue base para mi vida. De tener todos esos conocimientos de disciplina y obediencia y luego que me haya dado la oportunidad de formarme y servir como diácono permanente. Además, gracias a la Iglesia conocí a Su Eminencia el Cardenal, hace más de 26 años a quien quiero mucho, para mi es y ha sido como un padre.

¿Quién es el Papa Francisco para usted? 

Es el vicario de Cristo, una persona que le ha dado un giro extraordinario a la Iglesia. Sus palabras proféticas siempre nos dicen algo. Y lo más grande es que nos motiva a buscar la santidad permanente.

¿Qué opina de este momento que pasa la sociedad hondureña? 

Está muy difícil, veo que mi país se va tan lejos que no tenemos acceso a la salud, a la educación, vivienda, a un empleo digno. Cada vez se ve más retirado, lo veo muy complicado.

¿De estos problemas, cuál es el que más le preocupa a usted? 

El hambre y la salud. Un pueblo que no come tiene problemas y un pueblo enfermo no rinde ¿Cómo podrá educarse si no come un niño desnutrido? no puede pensar, eso sí me preocupa.

¿Qué opinan sus hijos de su estado de vida? 

Como dicen ellos, sacan pecho se sienten muy orgullosos. Viven sus compromisos y tratan de llevar una vida normal.

¿En qué consiste su servicio como diácono? 

En la Cuasi Parroquia formó parte del consejo, me encargo de los asuntos relacionados a la liturgia. Procuró estar de cerca de las parejas de jóvenes recién casados y de aquellos en unión libre para ayudarles a crecer y pueda recibir el sacramento, me quiero dedicar a eso, cuidar de las parejas de jóvenes.

por Epifanio López en Fidesdiariodigital

En Roma una parroquia se confía a un diácono, esposo y padre

Andrea Sartori lidera la comunidad de San Stanislao en Cinecittà, donde vive con su esposa y cuatro hijos.

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Hay un lugar en Roma donde la sinodalidad se está convirtiendo en práctica, ejercicio diario, vida real: es la comunidad de San Stanislao, en Cinecittà, que durante tres meses ha sido dirigida por Andrea Sartori , un diácono que vive en la rectoría con el la esposa Laura y cuatro hijos, tres hombres de 20, 19 y 17 años y una niña de 10 , y que les gustaría grabar en una placa “Casa della fraternità”.

En la misa y las confesiones, el pastor asistente del cercano San Giuseppe Moscati (con un grupo de otros sacerdotes que ofrecen su disponibilidad) piensa, mientras que el trabajo pastoral se lleva a cabo con un equipo de diáconos. “Necesitamos hacer una historia sinodal, experimentando la comunión con la gente y con la comunidad ministerial”, subraya el diácono que, con su familia, vio en esta vocación el camino de “ir hacia Dios y hacia los hombres”.

Además, el servicio es un hilo rojo que recorre la existencia de Sartori y lo combina con el de Laura, conocido durante una experiencia de voluntariado con niños discapacitados. «Antes de la boda —dice—, ambos queríamos ir a una misión. Entonces, tan pronto como nos casamos, decidimos irnos con los salesianos a Togo por tres meses para estudiar la realidad y luego, con un proyecto en mano que desarrollamos en Italia, regresamos a África por un año: paseamos por la sabana durante el día para capacitar a animadores sociales que podrían ser líderes en microempresas y por la noche estábamos en un hogar familiar con 24 niños de la calle ».

Sartori ya había comprendido que el servicio era de su tamaño, pero no pensó en convertirse en diácono. En 2003, sin embargo, por invitación de algunos sacerdotes, el proceso comenzó y en 2008 se ordenó. “Vi esta figura solo como alguien en el altar, pero ahora he comprendido que el verdadero diácono trae a Jesús entre la gente: esa gota de agua que pongo en el cáliz, en la sangre de Cristo, es el signo de la humanidad que recojo. y traigo a Dios “, explica Sartori, a quien le gusta definir al diácono como” la mano de Jesús que toca, se ensucia y sale de la tumba “.

Para dar mayor concreción al servicio, Andrea y Laura creen que están “encontrando un monasterio donde pueden formar una comunidad” y comienzan a hablar de ello con sus hijos. Así, cuando llega la propuesta de acompañar a la comunidad de San Stanislao, entienden “que Dios, que hace todo bien, preparó el terreno y que para nosotros fue la confirmación de lo que habíamos intuido”.

Aunque es una tradición documentada en Roma desde el siglo VII, hoy en día la diacontría de Cinecittà representa un unicum. Inicialmente hubo un “poco de perplejidad, un signo de interrogación que se refería sobre todo a lo que habría faltado, dado que estamos acostumbrados a tener un presbítero”, observa Sartori. Poco a poco, sin embargo, las seis mil almas de San Estanislao “han visto que la presencia eucarística ha permanecido y que, como hay una familia, los jóvenes tienen compañeros con quienes quedarse y los padres se sienten comprendidos en sus luchas y dificultades diarias”.

«Como todos los padres de familia, yo también, que tengo 49 años, me levanto a las cinco para ir a trabajar, sé lo que significa discutir o discutir porque uno de los niños necesitaría un nuevo par de pantalones pero no tiene la posibilidad de cómpralos “, Sartori confiesa que se siente recompensado por todo” cuando los que conozco me dicen que quieren volver a la Iglesia “. Respiras “aire nuevo” y, gracias a una buena dosis de curiosidad, “muchos se acercan”. “Es bueno que las personas quieran ayudar y no solo recibir ayuda”, dice Sartori, para quien “la parroquia no solo debe ser un centro de distribución, sino un centro de comunión”. Por esta razón, de lunes a viernes “proponemos la adoración eucarística, porque una comunidad primero reza y luego se va en una misión”. Como el diácono que va a las calles, a las casas. Acercándose “a orar,

EL DIACONATO PERMANENTE EN ITALIA

4.600 diáconos permanentes en Italia (Fonte Petrosino)

El 87.4% tiene familia, el 8.42% es soltero y el 0.35% es viudo.

32,69% están empleados. También hay profesores, trabajadores y comerciantes.

71.6 y realiza ministerio en la parroquia, 15.4% en la diócesis.

por Stefania Careddu en Avvenire

“Diez años de servicio” Reflexión sobre el ejercicio del Diaconado de José Ignacio Abarca Franco

Diez años de servicio

Reflexión sobre el ejercicio del Diaconado

Después que la oración de la Iglesia me levanto, de mi postración ante el altar; después de que el obispo pronuncio la oración en que la iglesia pedía que Dios por medio de su Espíritu Santo me infundiera dones, después de que el obispo me pidiera jurarle obediencia y fidelidad y asi lo jure, después de jurar que iba a cumplir nuevos compromisos con la iglesia y de que me impusiera las manos y me entregara el libro de los evangelios como signo del servicio que a perpetuidad iba a realizar, después de que me invistieran con la estola cruzada y la dalmática para empezar a ejercer el ministerio al que Dios me había llamado; después de esos momentos que trasformaron mi vida, ya han pasado diez años en los cuales se ha ido manifestando de manera singular la gracia y la virtud a la que Dios me ha llamado.

El diacono no es un ministro que ha sido llamado al compromiso presbiteral, que se inserta en la configuración del sacramento de la eucaristía y en la administración del perdón de Dios por medio del sacramento de la reconciliación; sino es el ministro por el cual la misericordia de Dios se hace un hecho sensible y personal al hombre, es a quien la iglesia le ha delegado desde el inicio la administración de la caridad, la atención de aquellos que están alejados, de la predica valiente y testimonial de la palabra de Dios, la administración del bautismo y la bendición del matrimonio, la animación de la iglesia en hechos de testimonio y culto, asi como la enseñanza de la fe y la promoción de la acción del laico dentro de la liturgia y la pastoral.

Lamentablemente en la experiencia cotidiana del ejercicio del diaconado, es más la obstrucción y limitación que la propia jerarquía le impone al diacono, que las áreas en que le permite ejercer su vocación; pues es un hecho la continuada degradación del ministerio ordenado que se le ha dado por medio del sacramento del orden, al pedirle que no se haga presente ni sensible en los hechos de la iglesia, al solicitarle que se comporte y viva como un laico más cuando el Señor lo ha llamado a ser pastor y guía, el impedirle de muchas maneras sus funciones, siempre justificando tal acción con la necesaria presencia del presbítero o la animación de los laicos, por ello el diacono debe renunciar a lo que litúrgica o pastoral le corresponde, para después recriminarle que no ha realizado lo que debe y no ha manifestado su presencia en donde le corresponde.

En mi experiencia personal, he visto como cuando se va trasformando las realidades eclesiales y se va construyendo un testimonio, siempre es el momento para que lo trasladen a empezar a construir en otro lado, para volver a empezar a entender y desarrollar los potenciales a los que esta llamado a animar y a manifestar, asi es el hecho que no haya testimonio evidente de algo terminado solo impulsado, no haya trabajo entregado sino solo proyectado, asi en diez años de servicio he transitado por varias parroquias, he servido y me entregado a varias comunidades, esperando poder dar la fuerza testimonial suficiente para que la semilla sembrada de fruto abundante.

Uno de los elementos más destacables del servicio diaconal, según mi propia experiencia en estos diez años, ha sido la atención y cercanía que el Diacono y el obispo deben tener, que el diacono vea al obispo como padre que atiende, entiende, consuela y dirige el servicio que presta el diacono, que el diacono se pueda acercar, no solo con reverencia y con disposición, sino tambien con amor y confianza encontrando en su obispo la respuesta al dolor y la necesidad que se vive, Don Jonás Guerrero, Don Víctor Sánchez y Don Francisco Clavel, durante mi formación guiaron e impulsaron con sus palabras diversos momentos de mi formación, su visión sobre el servicio del ministerio ordenado y lo que se esperaba de este para servir a la iglesia dieron la dimensión y profundidad del ministerio al que Dios me animaba a pertenecer; ver al laico no solo como el receptor de la gracia de Dios, sino como un autentico participante en la labor de santificar las realidades del mundo; ver la capacidades que Dios da por medio del ministerio ordenado para que los que llama a servir a su pueblo, puedan hacerlo presente pese a sus deficiencias400624_289808967731483_1775107697_n

Gracias comunidades de Cristo Rey, Divina Providencia, Santa Anita, Santa Rosa, San Andrés, Coronación de nuestra Señora de Guadalupe y Candelaria, por ser las parroquias en que he experimentado el amor de Dios y el llamado particular al servicio que el me impulsa; Gracias a mi fiel compañera de Vida, que desde el día que tomamos la decisión de iniciar este camino ha estado a mi lado y me animado y sostenido en los momentos de dificultad y de debilidad, siempre atendiendo y sirviendo con un testimonio de fe y fidelidad al llamado de Cristo; gracias a mis hijas que han sabido adaptarse y vivir con un padre entregado al servicio de la iglesia, por su alegría y testimonio de libertad y tolerancia; gracias a mi familia, por confrontarme y hacer mas fuerte mi entendimiento a la vocación a la que Dios nos ha llamado a Mi mujer y a mí.

Diácono Jose Ignacio Abarca Franco (Nachiuu)

 

Vídeo XIII aniversario ordenación del diácono Fidel Molina

Amar al pueblo de Dios con el amor de Dios: diácono de California listo para desafiarlo todo

Desde la enfermedad hasta las selvas infestadas de mosquitos y las iglesias que necesitan guardias armados, nada detiene al Ministerio de Corazones Llenos del Espíritu.

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El barrio de Tondo, en Manila, Filipinas, alberga a unos 225,000 que viven en la pobreza extrema. La mayoría vive en viviendas temporales, recolectando basura para su sustento. Algunos recurren a la prostitución, o venden sus órganos internos, como los riñones, para sobrevivir. Los niños deben trabajar, en algunos casos haciendo menos de $ 2 por día pelando ajo.El abuso de drogas y la violencia relacionada con las drogas, el crimen y la trata de personas están muy difundidos. La enfermedad es común; el gobierno local estima que el 80% está afectado por tuberculosis. La contaminación es un problema grave, con los ríos negros y llenos de basura. El aire huele mal. Los que viven en Tondo tienen una esperanza de vida de solo 40 a 45 años.

El diácono Steve Greco, de la Diócesis de Orange, California, cree que Dios lo llamó para traer alivio y el amor de Cristo a los pobres de Filipinas en comunidades como Tondo en una serie de sueños. Cuando un grupo misionero filipino se contactó con Deacon Greco, diciéndole que después de seis meses de oración creían que Dios lo estaba llamando a él y a su apostolado, el Ministerio de Corazones Llenos del Espíritu , para realizar misiones parroquiales para ellos, estuvo de acuerdo. Cuando llegó a Tondo por primera vez, recordó: “Nunca había experimentado tanta pobreza y una gran necesidad del amor de Dios”.

DEACON STEVE GRECO

Foto cortesía de Deacon Steve Greco

Se reunió con el padre. Rey Daguitera , pastor de la Iglesia Católica Apóstol San Pablo de Tondo, quien le contó su sueño de tener “una iglesia decente donde puedan reunirse, celebrar sacramentos, agradecer y alabar a Dios”.

Una nueva parroquia había estado bajo construcción allí durante 20 años, pero la falta de fondos impidió su finalización. Entonces, en el último de sus esfuerzos misioneros, Deacon Greco regresó a casa e inició una recaudación de fondos de Hearts for Tondo para terminar la parroquia y ayudar a la comunidad con otras necesidades temporales. Reclutó al director Nov é Deypalan , y está planeando una noche de música sacra y clásica el próximo año en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles en Los Ángeles como recaudador de fondos para ayudar a los pobres de Tondo.

El diácono Greco creció en el sur de California y trabajó como ejecutivo en la industria del cuidado de la salud antes de retirarse en 2016. Fue ordenado diácono en 2007.

Él comentó: “El aspecto más importante de mi viaje espiritual es aprender, a un nivel más profundo, cuánto me ama Dios. Me han dado la gracia, a través de las Ordenes Sagradas, de amar al pueblo de Dios con su amor. También he aprendido cuánto ama Dios a los pobres. Me han llamado para servir a los más pobres de los pobres “.

Como parte de su trabajo de diaconado, lanzó el Ministerio de Corazones llenos del espíritu en 2014. Explicó: “Fui dirigido a ser un evangelista y difundir el amor y la misericordia de Dios en todo el mundo … El Ministerio de los corazones llenos del espíritu se centra en permitir que el Espíritu Santo nos use Como ministros de su poder sanador. Hay una cantidad incontable de almas que necesitan escuchar la Buena Nueva de Jesucristo “.

Si bien el ministerio comenzó con seminarios, reuniones de oración y charlas locales, evolucionó rápidamente para incluir su programa de radio Empowered by the Spirit que se ofrece a través de Relevant Radio, así como libros, videos y CD sobre espiritualidad, conferencias de la Divina Misericordia y ministerio para jóvenes adultos. y retiros de hombres y mujeres.

De ultramar

Pero algunos de sus trabajos más gratificantes han involucrado sus esfuerzos en ayudar a los católicos en el extranjero, donde enfrentan desafíos como la pobreza aplastante y la persecución por sus creencias. En un viaje reciente a Egipto, por ejemplo, las iglesias estaban protegidas por guardias armados, ya que “la libertad de religión no es lo que es en los Estados Unidos”.

DEACON STEVE GRECO

Foto cortesía de Deacon Steve Greco

Continuó: “Uno de los sacerdotes me mencionó que todo su correo está abierto y leído antes de que lo reciban. En algunas zonas, los musulmanes que se habían convertido al cristianismo tuvieron que unirse a la Iglesia clandestina por temor a ser asesinados “.

El viaje misionero en el extranjero puede ser difícil, reconoció. Recientemente dirigió una misión parroquial para una comunidad católica en Indonesia, en la que se encontró con “una densa jungla con electricidad limitada, comunicaciones y plomería, caminos pobres … y una gran cantidad de mosquitos”.

Sin embargo, los indonesios con los que se encontró “tenían un gran hambre por Jesús [y] un gran deseo de aprender más sobre Jesús”. La extrema pobreza amenazaba con cerrar una escuela católica en la comunidad, por lo que Spirit Filled Hearts contribuyó con fondos para mantener la escuela abierta un año adicional.

Viajar al extranjero también ha traído costos de salud significativos para Deacon Greco y sus compañeros misioneros. Tres de los cinco que viajaron a Indonesia contrajeron la fiebre del dengue, dos fueron hospitalizados y requirieron transfusiones de sangre. Como resultado de los problemas de salud que el diácono desarrolló mientras estaba en Filipinas, tuvo que someterse a una cirugía mayor en sus intestinos.

Si bien los desafíos han sido muchos, para Deacon Greco ha valido la pena: “Jesús llama a cada uno de nosotros para hacer una diferencia”, dice. “Dile ‘sí’ a Jesús y nunca te arrepentirás!”

por Jim Graves en Aleteia

El diácono Samuel G. Puleo parte al encuentro del Padre

Samuel G. Puleo, (2 de julio de 1943 – 9 de mayo de 2019), abogado y diácono 

 

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Samuel G. Puleo, un abogado retirado que estaba activo como diácono católico, murió el 9 de mayo en Tidewell Hospice, Englewood, Florida, luego de una recurrencia de cáncer de garganta. Tenía 75 años.

Nacido en Buffalo, se graduó en 1961 de Lafayette High School, donde fue presidente de primer año y jugó en el equipo de tenis. Asistió a la universidad brevemente, luego trabajó en una variedad de trabajos en Buffalo y se alistó en la Reserva de la Fuerza Aérea.

Después de que un amigo que asistía a la Universidad de Baltimore lo alentó a inscribirse allí, tomó un programa combinado de pregrado y derecho, obteniendo una licenciatura en 1975 y su título de doctor en medicina el año siguiente.

Mientras asistía a la universidad, trabajó en una oficina de Geico en Baltimore, donde conoció a Susan Boggs. Se casaron en 1976.

El Sr. Puleo comenzó a ejercer la abogacía en Shrewsbury, Pa., Justo al norte de la línea estatal de Maryland, y luego regresó a Buffalo en 1984 para estar cerca de su madre enferma.

Abrió una oficina en Cheektowaga, concentrándose en transacciones de bienes raíces residenciales, y se retiró en 2004 después de dar la bienvenida a su hijo, Samuel P., a la práctica. También fundó y operó Capital Abstract Co., una compañía de títulos de bienes raíces, en 1990.

Fue ordenado diácono en 2009, dos años después de su primer diagnóstico de cáncer de garganta.

“Le gustaba ayudar a la gente”, dijo su hijo. “La transición de la ley al programa de diácono fue algo natural. “La gente se me acercó y me dijo que realmente disfrutaba ir a la iglesia para verlo y escucharlo”.

Después de mudarse de Orchard Park a Port Charlotte en 2009, continuó manteniendo una casa de verano aquí.

El Sr. Puleo participó activamente en la Iglesia Católica de St. Gabriel en Elma, la Iglesia Católica Natividad de Nuestro Señor en Orchard Park y la Iglesia Católica St. Maximilian Kolbe en Port Charlotte, Florida. Se convirtió en diácono en la Diócesis de Venice, Florida, en 2011 y estuvo activo en el ministerio de la prisión allí.

Fue miembro del Consejo St. Maximilian 11483, Caballeros de Colón, en Port Charlotte.

Un ávido jugador de tenis cuando era joven y adulto joven, también disfrutaba jugando al golf. Un entusiasta de la navegación durante mucho tiempo, pasó los veranos con su familia durante muchos años en Lighthouse Point en el lago Chautauqua.

Más adelante en la vida, se convirtió en miembro de SASS, la Single Action Shooting Society.

Además de su esposa e hijo, los sobrevivientes incluyen hijas gemelas, Emily Bryant y Kate Unger; un hermano, george; una hermana, patricia aquilina; y cinco nietos.

Una misa conmemorativa se ofrecerá a las 10 am del 8 de junio en la Iglesia Católica Natividad de Nuestro Señor, 43 Argyle Place, Orchard Park.

por Dale Anderson en The Buffalo News